[네가 한 일, 폰은 알고있다]③'빅브라더' 해결책, '1984'에 이미 나와 있다는데
조지 오웰이 소설 '1984'에서 주장한 방법은
스마트폰 시대 정보를 독점하는 IT기업이 '빅브라더'가 되고 있다는 지적이 나오고 있는 가운데 조지 오웰의 1949년 소설 '1984'에도 관심이 집중되고 있다. 특히 오웰은 당시 40여년 뒤 맞닥뜨릴 수 있는 디스토피아를 어떻게 극복해야 하는지 자신의 생각을 이 소설에 담았다.
오웰이 쓴 1984 속 사회는 빅브라더와 당원, 국민 대다수인 무산계급으로 구성돼 있다. 빅브라더는 당원의 사생활을 감시하고 무산계급은 얼마든지 통제가 가능하다. 소설 속 무산계급에 대한 설명을 옮기면 이렇다. "그들의 마음을 차지하는 것은 힘든 육체노동, 가정과 아이에 대한 걱정, 이웃과의 사소한 말다툼, 영화, 축구, 맥주, 도박이다. 그들을 통제하기는 어렵지 않다. 몇 명의 사상경찰 정보원이 항상 그들 속에 섞여 활동하는 가운데 유언비어나 퍼뜨리면서 위험한 존재가 될 소지가 있는 사람들을 점찍어 두었다가 없애버리면 되는 것이다."
오웰이 이 소설을 통해 풍자하고자 했던 사회는 일차적으로는 스탈린 체제의 소련이었다고 한다. 공산주의에 대한 우화로 해석돼 미군정 해외정보국의 지원으로 일찌감치 우리나라에 출판되기도 했다. 하지만 오웰은 더 넓게는 전체주의를 비판의 대상으로 삼았다. 1984에서 군부 독재 치하의 한국을 발견할 수 있는 것도 이 때문이다.
1984에서 무산계급은 정치의식을 갖지 못하게 통제된다. 오웰은 이 소설에서 "노동자들이 강한 정치의식을 갖는 것은 바람직하지 않다. 그들에게 요구되는 것은 노동 시간을 늘리거나 배급량을 줄이는 데 대해서 그들이 자연스럽게 호응하도록 당이 필요할 때마다 이용해 먹을 수 있는 원시적인 애국심뿐이다. 그들은 불만이 있어도 일반적인 사상이 결여되어 있기 때문에 달리 해소할 방법을 못 찾는다"고 묘사했다.
그렇다면 이런 사회는 어떻게 바꿀 수 있을까. 소설 속 주인공 윈스턴 스미스는 이렇게 말한다. "만약에 희망이 있다면 그것은 무산계급에만 있다. 왜냐하면 인구의 85%를 차지하는 소외된 대중 속에서 당을 파괴할 수 있는 힘이 나오기 때문이다." 이 문제의식은 소설 1984에만 머물지 않는다. 오웰의 표현을 빌리면 디지털 빅브라더 시대를 파괴할 수 있는 힘 역시 기술이나 제도가 아닌 무차별적으로 정보를 수집당하고 있는 사용자들 속에서 나올 수 있다.
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