부처 세계로 들어가는 첫 관문, 보물로 가치 재조명

'해인사 홍하문', '용추사 일주문' 등 지정 예고
대체로 다포계 양식과 시기적 특징 잘 반영돼

일주문(一柱門)은 사찰 입구에 조성하는 건축물이다. 속세를 떠나 부처의 세계로 들어가는 첫 번째 관문을 의미한다. 조선 시대에 삼문(三門) 체계가 성립되면서 지어졌다. 대체로 다포계의 화려한 양식과 시기적 특징이 잘 반영돼 있다. 문화유산이 주불전(主佛殿) 위주로 지정돼 상대적으로 가치는 덜 인정받았다. 2021년까지 보물로 지정된 일주문은 '부산 범어사 조계문'이 유일했다.

문화재청은 지난해 사찰 쉰 곳의 일주문을 조사했다. 전문가 검토와 문화재위원회 심의를 통해 '순천 선암사 일주문' 등 네 건을 보물로 지정했다. 올해 그 수는 여섯 건 더 늘어난다. '합천 해인사 홍하문'과 '함양 용추사 일주문', '곡성 태안사 일주문', '하동 쌍계사 일주문', '달성 용연사 자운문', '순천 송광사 일주문' 등이다. 문화재청은 한 달간 각계 의견을 수렴하고 문화재위원회 심의를 거쳐 지정 여부를 확정한다고 25일 전했다.

합천 해인사 홍하문은 세조의 지원으로 해인사가 확장하면서 건립됐다고 추정된다. 형태는 정면 한 칸의 맞배지붕(지붕면 앞뒤로만 경사를 지어 기와를 올린 지붕)이다. 다포식 공포 구조로 서까래와 부연이 있다. 일반적으로 맞배지붕 일주문은 정면에서 봤을 때 공포가 다섯 개다. 홍하문은 여섯 개를 올려 상대적으로 웅장해 보인다.

함양 용추사 일주문은 함양 용추계곡 일대에 있던 옛 장수사(長水寺)의 일주문이다. 숙종 37년(1711)에 건립됐다. 6·25 전쟁 당시 화재로 장수사 전각이 모두 소실됐는데 유일하게 화를 피했다. 현재는 장수사의 암자였던 용추사의 일주문으로 사용된다. 형태는 단칸의 팔작지붕(맞배지붕 옆에 삼각형의 합각을 남기고 경사를 지어 기와를 올린 지붕)이다. 정면 평방에 공포가 일곱 개 있어 거대하고 성대한 느낌을 준다.

곡성 태안사 일주문은 중종 16년(1521)에 조계문으로 창건됐다. 상량문에 태종 둘째 아들인 효령대군의 서명 흔적이 남아있다. 공포의 형식과 짜임에서 조선 후기 건축 기법이 돋보인다. 문화재청 측은 "끊임없이 보수된 건물임을 알 수 있다"고 설명했다. 주 기둥 상부 안쪽에는 용두(龍頭)가 있다. 두 뿔, 큰 눈, 눈썹, 크게 벌린 입과 이빨, 머리 뒷부분의 갈기 등이 화려하고 사실적으로 표현됐다.

하동 쌍계사 일주문은 인조 19년(1641)에 세워진 전면 한 칸의 겹처마 팔작지붕 건물이다. 전면 평방에 공포 다섯 개를 올린 다포식 공포 구조로, 측면 규모가 큰 편이다. 문화재청 측은 "대웅전으로 이르는 일직선상 축에 따라 일주문, 금강문, 사천왕문 등 전각을 건립한 산지 가람배치 형식이 잘 보존돼 있다"고 평가했다.

달성 용연사 자운문은 숙종 21년(1695)에 건립된 정면 한 칸의 팔작지붕 건물. 우진각 지붕틀을 구성하고 맞배형 덧지붕을 씌웠다. 1920년대 사진 자료에 '자운문'으로 편액이 돼 있어 그 이전에 이름이 변경됐음을 알 수 있다. 공포 열네 개의 다포계 구조로, 주 기둥의 부재 형태가 하부에서 벌어지는 비스듬한 형태로 독특하다.

순천 송광사 일주문은 1802년 이전부터 존재한 정면 한 칸의 맞배지붕 건물이다. 헌종 8년(1842) 일어난 화재로 송광사 전각 대부분이 소실됐을 때 살아남았다고 전해진다. 특징으로는 겹처마 지붕과 다포식 구조(공포 열두 개), 주 기둥 안쪽 상단의 용두 등이 꼽힌다.

이종길 기자 leemean@asiae.co.kr