<뿌리 깊은 나무>, 이 나무의 뿌리는 어디까지인가
<뿌리 깊은 나무> 3회 SBS 밤 9시 55분
쏟아지는 화살의 비 사이를 가르고 나간 이도(송중기)는 아비 태종(백윤식)에게 충성과 복종을 맹세한다. 태종이 보낸 빈 찬합이 자결을 권하는 것인지, 혹은 이도의 해석대로 그가 없는 미래를 준비하라는 의미인지는 알 수 없다. 다만 둘은 아직 서로를 필요로 하고 있음을 인정하고, 대신 “오직 문(文)으로 치세를 하려는” 이도는 무(武)로써 조선을 세웠던 태종과 대립할 수밖에 없다. 특히 우리가 알고 있듯 5백년 간 지속된 왕조가 아니라 당시로선 “고작 26년 된 나라”였던 조선의 임금이란 자리가 설득하며 기다리고 감싸 안는 “한가로운 자리가 아니”라는 태종의 주장은 대한민국 건국 이래 지난 수십 년간 사회적 변화가 요구될 때마다 ‘시기상조’라는 이유로 제기되었던 반론과 오버랩 되며 흥미로워진다.
AD
결국 <뿌리 깊은 나무>는 과거의 역사를 복기하고 극적으로 재구성하는 것에 그치지 않고 자신이 만들고자 하는 세상이 무엇인가, 그리고 어떠한 방법으로 그 세상을 만들 것인가에 대한 현재적 질문을 던지게 만드는 드라마다. 그래서 중요한 것은 죽은 정도전이 남긴 밀본지서를 둘러싼 숨 가쁜 추격전보다도 왕과 재상의 관계를 ‘꽃과 뿌리’로 표현한 사상의 밑바탕이며, 이는 작품의 제목과도 묘하게 연결되면서 이 이야기의 뿌리가 어디까지 깊게 파고들 것인가를 주목하게 만든다. 비록 “한 어린 유생의 비판조차도 죽음으로 되갚는 자가 이 나라의 주상이다”와 같은 의미심장한 대사조차 다소 어설프게 소화하는 아역배우들의 연기와 홀로 좌충우돌 민폐 캐릭터가 되어 가고 있는 똘복이에 대한 안타까움에도 불구하고 다음을 기다릴 수밖에 없는 이유다.
<10 아시아>와 사전협의 없이 본 기사의 무단 인용이나 도용, 전재 및 재배포를 금합니다. 이를 어길 시 민, 형사상 책임을 질 수 있습니다.
<ⓒ투자가를 위한 경제콘텐츠 플랫폼, 아시아경제(www.asiae.co.kr) 무단전재 배포금지>