[超越矛盾走向和合]被撕裂成两极的社会…恢复与融合的解决之道
①总统弹劾，不是结束而是新的开始
Moon Heesang 前议长：“以共同体信赖来克服”
宗教界：“承认他者的存在……走向和合”
光复会：“恢复独立精神与宪法价值”
<编辑者注>
“没有信赖，就不存在共同体成员之间的信任，国家也就无法正本清源。”
作为政界元老的前国会议长 Moon Heesang 8日接受《亚洲经济》采访时，引用了中国春秋时代儒家学者孔子留下的一句话。这是关于在去年冬天非常戒严的冲击波之下陷入混乱的韩国，今后应当走向何方的思考。
Moon 前议长表示：“孔子在回答‘什么是政治’这一问题时，说的是军队（国防、安全）、粮食（经济）、信任（共同体）这三样”，并解释称：“如果不得已必须先舍弃其中之一，即便舍弃军事实力和经济，也绝不能舍弃信赖。”
政治失踪的时代，把我们的社会推入了冲突的熔炉。围绕非常戒严和总统弹劾的赞成与反对，投下了敌对的阴影。在一个不再信任政治、不再信任政府的时代，信赖被消耗殆尽。那是动摇韩国历史根基的一步臭棋，而这个根基，正是国家在危机之时凝聚力量、战胜困难的基础。不过，宪法法院的决定为变化创造了契机。Moon 前议长评价称：“宪法法院作出罢免前总统尹某的决定，是一项确认人民必须齐心协力守护并恢复民主主义的程序。”这位于20世纪80年代后期步入政界、连任6届国会议员，先后担任过国会议长和青瓦台秘书室长的政坛元老，再次谈到了希望。
Moon 前议长表示：“哪怕从现在开始，朝野领导人也应当谈论未来”，并称“在全世界进入‘强人时代’的剧变期，更要打起十二分精神”。自美国总统 Trump 就任以来，世界正经历惊涛骇浪般的时期，他叮嘱称，韩国也必须稳住重心加以应对。
要结束冲突时代，开启和合与统一的世界，宗教界的作用同样重要。天主教首尔大教区正义和平委员会委员长、神父 Ha Seongyong 表示：“在面对与自己想法不同的人时，必须以对话和妥协为前提，更应当优先保持承认他人存在的姿态”，并称：“对于社会既定的共同规则、法律、道德与伦理，要怀有接纳之心，大家才能和谐共处。”
在日本殖民统治时期，之所以能够战胜压迫、迎来光复的喜悦，正是以我们共同体的勇气、忍耐以及潜在实力为基础。今年是光复80周年，我们必须深究的也正是这一点。光复会会长 Lee Jongchan 赋予其意义称：“罢免前总统尹某，并非对某一政权的审判，而是为了恢复独立精神和宪法价值所作出的历史性判断。”
对于总统弹劾，并非终点而是新的起点这一点，社会上已经形成共识。走出混沌时代的线索，在于尊重并倾听那些持有不同意见的人。不是以实力逻辑强迫思想屈服，而是要把他人的见解当作共生共赢的养分加以利用。专家们叮嘱称，首先要改变的是那种以善恶二元论看待世界的视角。德成女子大学政治外交学系教授 Cho Jinman 建议说：“政治在某个时刻开始被简化为善恶对立的阵营结构，试图让对方屈服才是问题所在”，并指出：“只有懂得包容和调节多样性，协治才有可能实现。”
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