人的能力能否达到神的境界?这是饱含哲学思考与宗教反省的问题。社会各个领域中,有一些人展现出卓越的才能。他们以刻骨铭心的痛楚、坚忍不拔的毅力和辛勤的汗水,把不可能化为可能。社会上常用“入神”的境界来形容这样的人。


“入神”一词在辞典中的含义,是智慧或技艺极为出众,进入了神妙的境界。在职业围棋界,九段就被称为入神。九段是围棋中再也无法更上一层楼的最高峰,本身就是一种荣耀。“入神”这一称谓中蕴含着敬畏之情。


在韩国,达到九段、也就是入神境界的现役职业棋手多达101人。Kim Jeonghyeon 九段和Han Unggyu 九段分别于6月28日和6月29日,作为现役棋手加入了第100位与第101位入神行列。根据韩国棋院公布的职业棋手名单,在从一段到九段的段位中,九段人数最多。


[手谈]入神境界 View original image

在这101名入神者中,包括现役世界最强的Shin Jinseo 九段,以及Cho Hunhyeon 九段、Lee Changho 九段、Seo Bongsoo 九段、Yoo Changhyuk 九段等,引领韩国围棋“文艺复兴”的人物。入神也并非男性的专属领域,Choi Jeong 九段、Cho Hyeyeon 九段、Park Jieun 九段等女棋手同样跻身入神之列。


中国的职业一段有330人,但九段仅有56人。与韩国相比,达到入神境界的人数只有其一半左右。无论从围棋基础设施还是整体实力来看,中国都是可以被视为世界最顶尖的国家。如果与这样的中国相比,有人可能会觉得韩国的入神者似乎“太多了”。然而,是否可以贬低职业棋手走到入神这一步的全过程,却值得深思。


在韩国职业围棋中,最早达到入神境界的是被称为“活着的传奇”的Cho Hunhyeon。他于1982年10月升为九段。九段是否一定比八段、八段是否一定比七段拥有更高超的棋力?从一般常识看似应当如此,但现实并不完全是这样。在职业围棋世界里,段位并不直接等同于实力的高低。Lee Changho 在1992年夺得东洋证券杯世界围棋锦标赛冠军时,只是五段。他以17岁的年纪夺得世界大赛冠军,还被载入吉尼斯世界纪录。


如果入神并不意味着绝对的最高实力,那么是否应将其视为一种象征性的位阶?作为职业棋手,谁都向往入神,但这并不是向任何人敞开的席位,只有战胜漫长岁月考验的少数棋手才能企及。


从现役最高龄入神者Go Jaehee 九段的例子中,可以看出这一点。他出生于1939年7月24日,现年84岁。1959年他成为职业棋手,直到2018年才升为九段。将近60年的时光,他以职业棋手的身份度过,战胜无数关口,才终于抵达的高地,就是入神。在这漫长的岁月中,他无数次目睹遥远的后辈在实力上超越自己。在放弃的诱惑面前,他必须不断约束自我、磨砺意志、重新立下决心。


随着年岁增长,体力或许会逐渐衰弱,但这并不意味着连对围棋的热情也一并被夺走。长期积累的棋力,在岁月的淬炼之下,最终会引导忍苦修行者走上入神之路。



这样的围棋史,也在向我们重新追问“努力”的意义:你是否真的已经竭尽全力?你是否有资格成为一名忍苦的修行者?


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