曹溪宗举行32件佛教文化遗产回归告佛仪式
仍有部分佛教文物下落不明

“希望那些仍未归还的圣物能尽快‘还至本处’,回到本来的位置。”


大韩佛教曹溪宗于上月23日在韩国佛教历史文化纪念馆举行了由警方追回的32件佛教文物(圣物)返还告报仪式,曹溪宗总务院长 Jinwoo 法师在仪式上如此表达了自己的遗憾。


被追回的圣物文物,经确认是1988年至2004年间在浦项宝镜寺、求礼华严寺、全州栖古寺等隶属曹溪宗的寺院中被盗的文物。这些文物一直由国立古宫博物馆库房保管,近期随着涉案嫌疑人的法院判决确定,检方决定将其归还原藏处,这些文物才得以回到寺院。


位于首尔钟路区的曹溪寺。韩升坤记者供图

位于首尔钟路区的曹溪寺。韩升坤记者供图

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然而正如 Jinwoo 法师所言,其他被盗圣物的下落至今仍不得而知。根据2015年一名盗掘犯 A 某在服刑期间写信向媒体披露的说法,从盗窃到处理文物的整个过程,他们都会缜密行动,以免留下证据。也有观点认为,既然是犯罪分子的说法,可信度有限,但从当时媒体报道的内容来看,仍能大致梳理出圣物是通过怎样的过程被处理的。


据 A 某介绍,在专门盗窃、盗掘文物的犯罪团伙中,存在被称为“纳卡马”“盖达西”的中间人。由于负责连接盗掘犯与购买者,他们具备判断圣物价值的眼力。甚至还会指定寺院,向盗贼下达“订单”,让其去偷取宝物。在此类盗取文物的交易过程中,发票与合同要么记载虚假内容,要么使用化名,以躲避侦查机关的追踪。盗掘犯、中间人和购买者都在缜密行动。


所谓具有“行动队员”性质的盗贼,其作案手法也匪夷所思。根据警方和媒体对已被抓获盗贼犯罪行为的披露,有的罪犯会伪装成虔诚的佛教徒进入佛殿,假装留在殿内祈祷,趁四下无人之际偷走佛像。还有人用剪线钳剪断防盗装置的线路,凿穿佛殿墙壁后撕走佛画。据称,也有盗贼为了偷取佛像内的腹藏物,钻进高达5米以上的佛像内部,硬是在里面熬过了两天三夜。所谓腹藏物,是指造像时放入佛像体内的舍利、佛经等。


由于盗窃的是具有悠久历史的圣物文物,佛教信众对此强烈痛斥。告报仪式次日24日,在首尔钟路区曹溪寺遇到的一位52岁佛教信徒 Kim Taewon 表示:“这是会遭天谴的事,现在哪怕是现在才找回这些圣物文物,也算是不幸中的万幸。”随后,另一位60多岁的信徒 Choi Hyeongguk 称:“能找回来当然庆幸,但到现在仍有太多文物下落不明。希望它们都能回到佛祖的怀抱。”


曹溪宗总务院长 Jinwoo 法师23日在钟路区韩国佛教历史文化纪念馆举行的被盗圣物返还告佛仪式上,在1999年被盗后归还的浦项宝镜寺《灵山会上图》前献香。 图片来源=联合新闻社提供

曹溪宗总务院长 Jinwoo 法师23日在钟路区韩国佛教历史文化纪念馆举行的被盗圣物返还告佛仪式上,在1999年被盗后归还的浦项宝镜寺《灵山会上图》前献香。 图片来源=联合新闻社提供

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另一方面,据曹溪宗介绍,这批失踪的圣物文物是在2020年才暴露出存在的。首尔某拍卖会上,宝镜寺的《灵山会相图》和《地藏菩萨图》两件作品被发现参拍,消息首次传出。此后历经约7个月调查,终于找回了长期被隐匿的32件佛教文化遗产。


担任盗窃佛教文物受害寺院协议会代表、华严寺住持的 Deokmun 法师表示:“华严寺十王图被盗已经过去22年了,这些年来心里一直很沉重,现在终于可以放下这份沉重。”他强调:“今后将尽最大努力,杜绝此类事件再次发生。”曹溪宗计划对其中具有较高文化与学术价值的文化遗产推进文化财指定程序。


此次被追回的佛教文化遗产包括:康津白莲寺三藏菩萨图、大邱达城瑜伽寺灵山会挂佛图、浦项宝镜寺灵山会相图和地藏菩萨图、顺天东华寺释迦牟尼佛会图、青松大典寺地藏十王图、求礼华严寺十王图、咸阳碧松寺如来会图、求礼泉隐寺帝释天像和罗汉像、海南美黄寺童子像、晋州清谷寺童子像、顺天东华寺金刚力士像等11件佛画和21尊佛像。


文化财厅22日表示,包括“浦项宝镜寺灵山会相图”在内,自1988年至2004年间在各寺院被盗后寻回的32件佛教文化遗产,已于上个月全部返还给大韩佛教曹溪宗。照片为康津白莲寺三藏菩萨图。 联合新闻供图

文化财厅22日表示,包括“浦项宝镜寺灵山会相图”在内,自1988年至2004年间在各寺院被盗后寻回的32件佛教文化遗产,已于上个月全部返还给大韩佛教曹溪宗。照片为康津白莲寺三藏菩萨图。 联合新闻供图

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据悉,此次追回的佛教文化遗产中,部分佛像在被盗后出现严重开裂或破损,部分佛画被人擅自重描,原貌遭到破坏。



文化财厅厅长 Choi Eungcheon 表示:“我们将尽全力提供支持和努力,使更多尚未被发现的被盗文化遗产也能回到原本的位置”,并称“将同有关机构一道建立合作体系,制定改进对策”。


本报道由人工智能(AI)翻译技术生成。

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