发现“人骨”尚属首次……连死亡都充满秩序
国家遗产厅于20日首次公开了“庆州皇南洞1号木槨墓”。发掘当时，在副槨中发现了一具双腿分开姿势下葬的人骨。推测为陪葬在沉睡于主槨中的新罗将领身旁的家臣级人物。其头部仅残留一只金制耳环。
这是新罗文化遗产研究院团队长 Lee Minhyeong 的说明。
此次是首次确认到实际殉葬者的骨骼。根据《三国史记》记载，新罗曾有殉葬习俗，但在新罗智证王（在位500~514年）时期被禁止。此前从未出土过实际人骨，因为骨骼已全部腐朽消失。
时隔“1600年”，为何如今得以发现？
这座墓的墓主人情况也相似，仅残留牙齿和部分骨骼。但殉葬者是葬在马铠之上，因而氧化的铁与骨骼结合，使人骨得以保存下来。不过由于保存状况不佳，无法准确推断其性别及死亡时年龄等信息。
双腿“呈O字形”分开这一特殊姿势……“被规划好的死亡”的痕迹
国立庆州文化遗产研究所学艺研究士 Kim Heonseok 将殉葬形容为“被规划好的死亡的痕迹”。“先预挖出副槨空间，完成遗物摆放后，在最后阶段安置殉葬者，这一痕迹十分清晰。只是由于空间狭小，无法进行完全的伸展葬（将尸体平直伸展后下葬的方法），于是形成了双腿分开的斜向姿势。殉葬本身是预定好的，但究竟埋在何处、以何种方式下葬，可能是在较晚阶段才决定的。”
也就是说，由于空间不足，只得将殉葬者的身体硬塞进随葬品之间。因此判断这是死后殉葬，而非生者被活埋。并不是将活人一同下葬，而是将已经断气之人以仪式性的方式安放。Kim Heonseok 研究士对此赋予了重要意义。“双腿分开被埋葬，并非单纯的尸体姿态，而是揭示该社会如何对待死亡的一条线索。”
墓的主人是谁？
墓葬营造时期大致为4世纪末至5世纪前半。墓主人公是佩戴部分金铜冠与大刀的30岁前后男性。推测其身份为新罗重装骑兵指挥官级人物。Lee Minhyeong 研究员表示：“综合考虑到出土了刻有新罗早期纹样的部分金铜冠、指挥官级以上人物佩戴的轻量化铠甲、马铠、一对金耳环以及大刀等，可推测这是一位承担军事实务、社会地位极高的人物。”
其身旁同时埋葬殉葬者的事实，意味着主君与家臣的等级秩序在死后依然延续。死亡不再是个体的终结，而是维系秩序的装置。启明大学史学系教授 Sim Hyeoncheol 将其解读为“展现新罗权力体系实质的象征性一幕”。“文献中虽有禁止殉葬的记载，但实际案例几乎没有。此次发掘是首次呈现殉葬实证形态的例子，其重要性在于，当时的权力关系通过死亡仪礼被具象化。”
主君一旦去世，臣下也要随之陪葬，可谓以死亡完成权力秩序。1600年前，他们同卧一墓，但一位是主人，另一位则是仪式的对象。这种秩序的残影至今仍留存在泥土之中。
