谦让为根,自修为骨
以儒学精神支撑一代的元老儒学家

“读书人就要有读书人的样子,像庸医一样的算什么读书人?”

东川金昌会先生生前的样子。

东川金昌会先生生前的样子。

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他是一个用实践而非语言来传道的人。一生以儒家式的人生为典范,被称为“岭南最后的儒生”的东天金昌会先生,日前逝世,享年91岁。先生近日在大邱报勋医院因宿疾辞世。


金先生自称“乡下老人”,始终自我谦抑,但在当地社会和学界,他一直被尊为“现代版儒生”“义城儒学的活的精神”。相比任何官方头衔或学术荣誉,他更看重并贯行于一生的,是“谦让与修养”这一儒学的根本精神。


◆ “谦逊是一切学习的起点”……以实践儒学的沉静巨木

金先生出生于义城郡点谷面社村,在社村学脉的核心环境中度过童年,接受了严谨的儒学教诲。


此后,他潜心于国史、乡土史与汉学,致力于传统学术的现代继承;在陶山书院儒生文化修炼院,他面向教师群体开设的儒学课程持续14年之久,至今仍在教育界被广为传颂。


他始终坚信,“要用一生的践行而不是空谈来展现读书人的风范”。他多次婉拒公共领域的邀约,也正是出于儒学核心价值“谦让”的缘故。前农林畜产食品部部长Lee Dong-pil曾在他在世时称其为“清贫淡泊、外柔内刚、以身作则的师者”,并评价他是“坚守真正儒生精神的当代巨木”。


事实上,金先生在2013年为庆尚北道厅新办公大楼撰写上梁文等,在公共领域也不断提出品格与道德的标尺。但他本人却总是摇头说,自己“不过是一个想守住学问的乡下老人”。


◆ “时代越动荡,教育的核心越要放在心性修养上”

他的生命与思想,不仅仅是个人品格的体现,也促使人们反思当今社会所面临的道德危机。生前,金先生多次表示:“时代越是摇摆不定,教育的中心就越必须是心性的修养”,反复强调在公立教育体系中制度化开展品格教育的必要性。


他常对弟子们说:“谦逊是一切学习的起点,修养不能在临终之日之前有片刻停歇。”而这句话,也被他的一生彻底印证。即便在因城市化与工业化而急剧变化的乡村,他依然作为当地的精神支柱而备受尊敬。


义城社村村民表示:“金昌会先生不仅是一位单纯的儒学者,更是唤醒时代的智慧师者与参天巨木”,并对他的离世表达了深切哀悼。


◆ 遗稿将捐赠儒教文化研究机构……“精神长存”

先生的丧事依其生前遗愿低调办理,对花圈与吊唁也一概婉拒。其遗留的文稿与手写笔记,今后将捐赠给当地儒教文化研究机构,作为恢复传统人文精神的宝贵资产加以利用。



他留下的话语与沉默,以及始终如一的一生,至今仍给许多人带来深沉的回响。“谦让与修养”这一儒生的教诲,依旧在当下混乱的时代中,作为重要的指引而存在。


本报道由人工智能(AI)翻译技术生成。

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