佛像中发现喉铃筒、经卷与衣料等陪葬文物
为妥善保存管理佛像腹藏物启动运营方招募
“佛腹藏”是指放置在佛像内部的金银、各种宝物、舍利、经卷等遗物的术语,也称为“腹藏遗物”或“佛腹藏”。它不仅包括安置于佛像内部的各种遗物,还包括为了赋予佛像象征性而举行的仪式行为。
在佛教的各种仪礼中,最重要的仪式之一是点眼式。点眼式是在制作或修缮佛像、佛画、石塔、佛坛等佛具时,为使这些佛具成为具备灵验性的信仰对象而注入神性的仪式,也称为开眼式。
在点眼式中,佛像自何时起被赋予神性、具有圣物的意义,是从在佛像腹中安置多种物品的仪式结束之后开始的。
放入佛像内部的物品以“喉铃筒”为核心。喉铃筒可以说是佛像的心脏。它被安置在佛像胸部中央,四周用其他物品紧紧填塞,使其稳固不动。喉铃筒中装入舍利以及五谷、五宝、五药、五香、五宝瓶等象征五方与世间所得珍贵物品的内容。
在填充完喉铃筒之后,还会放入写有各种陀罗尼的真言、经卷,以及包括绢帛在内的衣料(服饰)等。
在佛像内部安置多种遗物的方式——“佛腹藏作法”已被指定为国家级非物质文化遗产。“腹藏”一词仅在我国使用,中国称为“装藏”,日本则称为“纳入”。
最早已知的是4至6世纪在阿富汗巴米扬造立的石佛,中国自7世纪以后唐代时期已广为流行。传入我国是在同一时期的新罗统一后,于高丽时期盛行,并于10世纪前后传入日本。
在国内,以五台山上院寺木造文殊童子坐像中出土的佛腹藏最为著名,其中发现了喉铃筒以及被认为是世祖后宫张氏的短上衣等佛腹藏遗物。
在研究佛教美术史、目录学、服饰史等领域时,佛腹藏遗物是重要的研究对象。为对种类繁多、数量可观的腹藏遗物进行妥善保存和管理,一项学术调查将正式启动。
据学界20日消息,文化财厅近日发布公开招募公告,面向社会征集承担“腹藏遗物精密学术调查项目”第一年度工作的民间受托机构。文化财厅在说明项目宗旨时表示,此举旨在“厘清作为复合文化遗产的腹藏遗物的学术与文化遗产价值,并为其系统管理和利用构建基础资料”。
文化财厅计划在项目首年、即今年于12月底前完成调查工作。目标是对被指定为国家指定文化财,或虽未被指定但被认为重要的佛像腹藏遗物中至少5件进行调查,整理相关资料并撰写调查报告。
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