“被汤浇身”的蒙娜丽莎…沦为人质的名画们[YeahitTalk]
上周末，世界上最著名的艺术品之一——列奥纳多·达·芬奇于1503年创作的《蒙娜丽莎》遭到袭击。28日（当地时间），两名要求法国调整农业政策的环境运动人士进入法国巴黎卢浮宫博物馆，为争取“健康且可持续食物的权利”，向《蒙娜丽莎》泼洒了汤。这两人在行动后站在画作前，高喊：“我们的农业体系已经病了，我们的农民在劳动中被拖垮、走向死亡。艺术和对健康、可持续食物的权利之间，哪一个更重要？”
环保团体针对名画发动“袭击”已不是一天两天的事。2024年6月，在瑞典斯德哥尔摩国家博物馆展出的莫奈1900年作品《画家的吉维尼花园》被两名气候行动者涂抹红色油漆，并将抹了胶水的手黏在画作上，二人当场被捕。更早在2022年，澳大利亚维多利亚国家美术馆展出的毕加索1951年作品《在韩国的屠杀》也成为目标，英国环保组织“灭绝反抗”（Extinction Rebellion）的两名成员用抹上强力胶的双手将自己黏在画框上，引发媒体关注。
从文森特·梵高的《向日葵》、古斯塔夫·克里姆特的《生与死》、约哈内斯·维米尔的《戴珍珠耳环的少女》，到波提切利的《春》，这些人选中的袭击对象几乎与艺术史上的名作数量一同“水涨船高”。他们之所以格外执着于名画，是因为通过强烈的冲击效果，可以在短时间内迅速吸引媒体与公众的目光。
这些活动人士辩称，正如艺术作品的保存十分重要，地球和环境同样应受到保护。他们主张自己使用的是番茄汤或土豆泥等对作品本身“并非致命”的食物，并强调会精心挑选已经做过防护处理的作品，因此真正受损的只是画框、雕塑底座或墙面等部分。
随着以名画为目标的“生态恐怖主义”（eco-terrorism）不断出现，全球92家主要博物馆发表题为《针对博物馆艺术品的攻击》的联合声明予以谴责，指出：“这些活动人士低估了不可替代艺术品在遭受破坏时的脆弱性。这些作品理应作为世界文化遗产被妥善保存。”
也许是因为接连不断的袭击让公众产生了深重的疲劳感。美国社会学家、马里兰大学教授Dana Fisher指出：“战略上的创新与新颖的方式固然能吸引媒体的关注，但并不总是会真正带来人们内心与思想的改变。”为呼吁气候危机而不惜破坏名作的这些活动人士，其所谓“真诚”，事实上正被“破坏行为”和“制造话题”这一刺激性算法所吞噬，逐渐变得模糊不清。即便和平示威与宣传活动的影响力有限，他们的袭击行为也绝不可能因此被正当化。名画与气候一样，都是人类必须加以保护的对象，而不是可以被挟持的“人质”。
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