高阳市将“Sim Bongwon墓及神道碑”新列为乡土遗产

by Lee jonggu

Published 12 Dec.2025 07:35(KST)

朝鲜时代士大夫墓制研究的重要线索
历史·学术·艺术价值提升

京畿道高阳特例市（市长 Lee Donghwan）12日表示，位于德阳区元兴洞的“沈逢源墓及神道碑”已被新指定为高阳市乡土遗产。

沈奉元墓全景。高阳特例市提供

晓窓沈逢源是朝鲜前期的儒学家，也是清松沈氏入居高阳市的始祖之一，广为人知。他历任司宪府掌令、司谏院校理、弘文馆直提学等言论机关的重要职务，并出任户曹参议、礼曹参议等官职。因年老多病于1574年去世，现安葬于德阳区元兴洞的墓域，与其夫人贞敬夫人庆州金氏合葬。

沈逢源墓域较为完整地保留了当时的墓制样式，神道碑、上石、香炉石、望柱石及左右文石人等各类石物均以当时原貌保存良好，被评价为理解当时朝鲜时代士大夫墓制的重要资料。

尤其是其父沈顺门及伯兄沈连源、仲兄沈达源的墓地均位于金浦，而沈逢源则在高阳市扎根，其后裔至今仍世代相传。

位于德阳区元兴洞的清松沈氏晓窓公宗会家族墓域中，不仅有沈逢源之墓，还有历任领议政的沈喜寿、曾任高阳郡守的沈昶等人的坟茔，均由后代妥善管理与维护。

沈逢源神道碑自1616年立碑之初即完整保留原貌，保存状况良好。篆额由右议政金尚容题写，碑文内容由领议政卢守慎撰写，书丹则出自当时代表朝鲜的书法家南窓金玄成（1542～1621）之手，因此也被评价为研究当时书法史的珍贵资料。

移御深峰院神道碑。高阳特例市提供

碑额（首石）及碑身（身石）由一整块白色大理石制成，双龙争夺如意珠的形象雕刻得极为细腻。

由学界专家组成的高阳市乡土遗产委员会表示：“沈逢源之墓自朝鲜时代以来一直由后代持续管理，当时的墓制样式得以完整保留，且神道碑的细腻表现在艺术性方面也十分出众，兼具历史、学术及艺术价值，因此指定为乡土遗产。”

本报道由人工智能(AI)翻译技术生成。