韩国首个“书之村”实验“朴素而适度的生活”
80年代运动圈一代返乡，选择“生活”而非政治
“退休后过另一种人生”——被关注的地方文化运动新范式
全罗北道高敞郡大山面山丘上的书店村，聚集了六家小书店，分别以哲学、图像小说、生态、旅行、绘本等为主题，人们在这里通过书籍重新营造生活，践行以共同体与分享为中心的退休生活方式。记者 Park Changwon。
View original image在全罗北道高敞有两个特别的村庄。大山面的“高敞书店村”和海里面的“书村海里”。顾名思义，这两个以书为媒介聚集而成的村庄，正作为韩国地方文化运动的新典范而备受关注。
高敞书店村是由六家独立书店聚集而成的韩国首个“书店村”，而书村海里则是收购废校后改造而成的“制书之村”。两地都以书为媒介，实验共同体式生活，对韩国社会传递出的信息分量十足。
◇ 韩国首个书店村……对“朴素而适度的生活”的探索
坐落在高敞郡大山面山坡上的书店村里，聚集着哲学、图像小说、生态、旅行、绘本等六家小型书店。村长Lee Yunho（63岁）曾是1990年代文化杂志《预感》《Review》的发行人，出身文化评论界。他曾在首尔经营人文学院，但在“绅士化”浪潮中被挤出原有空间，由此萌生了“打造韩国版英国书店村Hay-on-Wye”的想法。
Lee在接受本报采访时表示：“我想摆脱城市里被追赶般的生活，尝试过一种朴素而适度的生活。想在书店这一空间里实验，到底赚多少钱、消费多少才算适度，在共同体中维持怎样的关系才算适度。”
与这一构想志同道合的，是在人文讲座中结缘的夫妇Kang Junseok · Hwang Gyeongseon，以及出身时尚企划的Lee Junho。他们以“用书来经营生活”为共识，购置了约1.3万平方米的土地，在其中约6600平方米上建起住宅和书店，其余约6600平方米则用于共同耕作。大家各自发挥专业和偏好开设书店，但有一个共同点——不是把书店当成生意，而是当作一种生活方式来实践。
书店村的居民还立下了原则：▲3年内不出售书店，且无休营业；▲凡事如非全员同意就不予推进；▲书店不得沦为住宿设施的附属品等。他们除了共同运营书店外，还一起创办了二手书店“Rebook”和用于加工地方特产的村企。
◇ 从废校到书之村，书村海里
在大山面书店村驱车30分钟的海里面，有一个已有近20年历史的书村海里。村长Lee Daegeon（55岁）于2006年收购了曾由其曾祖父创办、后被废止的一所简易学校旧址，将其改造为“制书之村”。在30年间编辑了逾1000本书的他，并不想把这里做成消费图书的空间，而是要打造一个让人化身作者的魔法空间。
书村海里通过出版营、村校、书籍电影节等活动，已培养出5000多名“作者”。从老人到青少年，大家在这里亲自写书并出版，使这里超越了单纯的阅读空间，扎根为一个出版共同体。
1980年代在朝鲜大学中文系从事学生运动的三人（自左起）分别是 Kang Junseok、Kim Cheolhong、Kim Seongyeol。他们曾在消防工程师、肉类销售、食材流通等领域工作并参与社会活动，退休后正通过书店和村落共同体挑战改变自己的生活方式。朴昌元 记者提供
View original image◇ 不是通往权力之路，而是“生活之路”
高敞书店村六名成员中，有一半是1980年代在朝鲜大学中文系从事学生运动的PD（民众民主）系出身，分别是Kang Junseok · Kim Cheolhong · Kim Seongyeol三人。
其中，Kang Junseok当年曾以朝鲜大学总学生会长候选人的身份深度参与运动。1980年代后期，学生运动阵营分化为NL（民族解放）和PD（民众民主）两派，他们属于PD系。若说NL转向民族主义和政治权力中心，那么PD则试图在劳动、现场与文化之中寻找替代方案。
Kang表示：“对我们这一代来说，运动已经结束，但问题还在。也可以走上政治之路，与既得利益妥协，但我觉得那条路不适合我。最终留下来的还是生活本身，或许是在共同体中与人建立关系、一起生活的方式吧。”
这种选择的差异，在之后的人生轨迹中表现得十分清晰。相当多NL出身者进入政党和政治圈，抓住了体制内权力；而相当多PD出身者则分散到地方社会或文化、教育领域。打造高敞书店村的这批人，正是在这一脉络之中。
Kang和伙伴们先后在消防工程师、食材流通、肉类加工销售等岗位上工作与活动，临近退休时再次聚到一起。他们选择的是“以书为生”的道路。不是通过政治权力来改变社会结构，而是通过书店和村庄共同体来改变生活方式本身。就“运动圈一代”在退休后仍在实验“另一种生活的可能性”这一点而言，这具有重要意义。
他们将自己定义为“不是如今还想成为英雄的一代，而是愿意以贫困之心生活的一代”。这次选择“生活之路”而非权力之路的归乡，是1980年代运动圈一代向社会抛出的全新讯息。
◇ 向世代与社会发出的讯息
高敞书店村的实验，并非只是简单营造一个地方文化空间。这是民主化运动一代在退休之后，将以何种价值观生活的一个答案。在被资本挤出的空间里，重新以书来建构生活，把共同体与分享置于中心，这种方式在韩国社会引发了平静却深沉的回响。
正如书店村人所宣示的那样，这里是“不是观光地，而是能完整享受阅读的地方”。他们的实验并不华丽，却在默默地、持续地、扎实地改变着韩国社会的文化地形。
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