义城“堂兄弟富家义兵”Kwon Huisun·Kwon Sugyeong…代代传承忠节的义兵精神
三代献身的义兵精神化作“义城之魂”
忠义之乡义城传承忠烈基因
在国家陷入危机之时，挺身而出、不惜以生命抗战的义兵，其崇高精神在“义兵日”（6月1日）到来之际，再次受到瞩目。其中，出身于庆北义城的父子义兵权熙舜、权守敬两位先生的忠义之举正被重新评价。
位于庆北义城郡点谷面沙村里的“义城义兵纪念馆”，是120多年前抗击日本侵略的义兵们的根据地，是为祖国而牺牲自我的义兵精神的活教材，也是后人追忆忠义意义的象征性空间。
“义兵日”是将壬辰倭乱时期郭再祐将军首次举义兵的1592年农历4月22日换算为公历后所指定的国家纪念日。2008年，全国义兵遗属及相关团体向国会请愿设立纪念日，2010年经国会全体会议通过，正式将每年6月1日定为“义兵日”。
◆ 拯救国家的沙村父子义兵……“文武兼备的忠臣”
义兵权熙舜（1548—1598）先生生于朝鲜明宗3年，出生地为庆北义城郡点谷面沙村里。自幼文武双全，对天文、地理、兵学、算术皆有精深造诣，三次参加乡试，并于宣祖16年考中武科。
此后，他历任宣传官、训练院僉正、内禁卫别试等职。1592年壬辰倭乱爆发之际，各地守令弃城逃跑，他在安执事金勒的推荐下，被任命为义城邑的守城将。他与庆尚左兵使成允文共同指挥战斗，立下战功，被评价为义城郡在战斗中的贡献尤为突出。
在战斗中，他身中流弹却秘而不宣，仍鼓舞士兵奋战，最终伤势恶化，于1598年以51岁之龄为国捐躯。他的事迹被记录在《东史》中，墓地位于庆北义城郡点谷面尹岩里池洞。
◆ 在丁卯、丙子胡乱中再度起义……儿子权守敬的抗争
其子权守敬（1584—1659）先生生于宣祖17年，出生地同为庆北义城郡点谷面沙村里，字子正，号自乐堂或思齐堂。在丁卯胡乱和丙子胡乱时期，他作为庆尚左道义兵都有司而活跃于抗战前线。
权守敬先生出身于自祖父权武成、父亲权熙舜一脉相承的忠义家门——安东权氏副正公派，是高丽太师权行的第24代后裔。他继承壬辰倭乱时期的抗战精神，再次组织义兵投入抗争，后来被尊为朝鲜后期的义兵领导者。
◆ “义之乡”义城……世代相传的忠义传统
庆北义城是全国仅有的四个地名中带有“义”字的地方之一，自古以来就以忠义之乡而闻名。安东权氏副正公派的后裔在点谷、玉山一带定居，形成宗族聚落，延续着家门的精神。
尤其是在点谷西岩里，竖立着已故前总统金泳三亲笔题写“沙窝堂”的纪念碑，已成为象征义兵精神的场所。从壬辰倭乱时期的权熙舜，到丙子胡乱时期的权守敬，再到戊申乱时期的权斗正（1678—1731）先生，三代相承的义兵活动，至今仍被视为义城代表性的忠义遗产。
◆ 不应被遗忘的名字……义兵日的意义
义兵日不仅仅是一个纪念日，而是为了铭记并传承那些为国家舍身奉献之人的精神。在国家危难之际主动挺身而战的义兵们，其崇高牺牲至今仍给我们的社会带来深刻震撼。
一个世纪前以鲜血与汗水守护下来的“义”的精神，如今在向我们发问：我们应当守护的是什么？
当我们经过崇义门时，不禁自问：“义”究竟是什么？
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