编者按在德国教育中被高度重视的领域之一就是生态教育。德国人之所以在日常生活中对生态问题格外关注,是因为学校重视生态教育,并且长期以来进行了系统性的教学。生态教育是一种通过理解自然与人类社会之间发生的各种现象所产生的结果,从而引导人们采取有利于维持生态秩序的行为的教育方式。因为生态问题并不是局限于某一特定领域的问题,而是政治、经济、社会、文化等所有领域交织在一起所引发的、关乎我们整个社会的综合性问题。因此,课堂教学也并不局限在“环境”这一特定学科,而是贯穿于所有课程之中,以综合的方式展开,使学生能够自然而然地把日常生活中交织着的生态问题联系起来思考。字数976字。
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当今在德国,甚至有不少人超越这种反消费主义,发起了“放弃消费(Konsumverzicht)”运动。30多年前我初次到德国时,大学课堂的情景仍历历在目。总是坐在教室最前排的男学生们的打扮很特别:他们留着长发,一边上课一边织毛衣。现在回想起来,这是一种示威的形式,类似于宣告“我将不进行任何消费”“连我穿的衣服也要自己动手做来穿”。就这样,他们在日常生活中不断上演对消费主义的宣战。


许多德国人认为,“我进行消费,就是为了满足自己的欲望而破坏未来生命赖以生存的地球”。“对未来生命的责任”,这正是德国人在消费时产生罪恶感的原因。这同时也是一种意志的表达,即要按照生态秩序,去追求一种新的生活方式。


从最近在德国引起巨大话题的一本书中,也能窥见他们对消费的态度。这本书的书名是《从富足中解放》。人们应该常听到“从贫困中解放”这样的说法,而“从富足中解放”又是什么意思呢?这是一种反语式的表达,意在指出:如果不从当下我们享受的巨大物质富足中摆脱出来,人类的生态未来就会十分黯淡。也就是说,要认识到现阶段资本主义——即过度生产的资本主义——所煽动的“过度富足”状态,如果不能从这种状态中解放出来,生态系统的秩序就将急剧崩溃。


实际上,在观察德国人的生活时,我常常会感到,他们的生活中渗透着想要把自己从富足中解放出来的意志。德国是欧洲最富裕的国家之一,但德国人的生活却极为节俭。这不仅仅是出于在经济上节省某些开支、践行勤俭节约这一层面,而是源自一种必须保护生态系统的文明史层面的自觉意识,是由此产生的实践行为。他们为了子孙后代和未来的生命,把消费节制到极致,这种习惯已经深入骨髓。



-Kim Nuri,《竞争教育是野蛮》,海纳姆出版社,1.85万韩元

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