Hakgojae举办Nam June Paik·Yun Suknam·Kim Gilhu三人联展
展出绘画·雕塑·装置共36件

在一个人们驾驶汽车驰骋高速公路、尽情享受尖端技术的时代,白南准预见到,人类依靠交通工具传递信息的时代将要结束,通过信息高速公路向全世界传输数据的未来即将到来。他通过作品预先提示,在数字时代,距离和空间的概念将会消失。由粗壮电线连接的64台电视监视器构成的作品《W3》(1994),正是白南准预先描绘的未来“信息高速公路”。

艺术家 Paik Nam June 作品《W3》 学古斋提供

艺术家 Paik Nam June 作品《W3》 学古斋提供

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位于首尔钟路区三清洞的学古斋举办了白南准·Yun Suknam·Kim Gilhu三人联展“咸:Sentient Beings”。本次展览集中呈现三位艺术家的绘画、雕塑、装置共36件作品。中国古典《周易》第三十一卦“咸”,是象征艺术与爱情的卦。《周易》认为,前三十卦关乎天道,即天之规律,从第三十一卦开始则涉及人事,即人间事务。也就是说,“咸”象征万物的和合与喜悦。英文标题“Sentient Beings”中还包含“众生”之意。由澳大利亚哲学家Peter Singer提出的这一概念,主张超越以人为中心的人本主义,尊重人类与非人类的一切存在。


展览正是以此“众生”之意,将三位艺术家的作品汇聚一堂。白南准(1932—2006)的作品包括《W3》(1994)、《球—电子点》(1990)、《互联网居者》(1994)。《W3》(World Wide Web)以粗电线连接64台电视监视器,构成类似信息高速公路的形态。美术评论家Lee Jinmyung表示:“《W3》的影像艺术场景既是人间万事的总和,也寓意和合。作品包含的意义是:所有人共享信息,使任何人都不被排斥,并以由此获得的信息迈向新的世界。”

艺术家 Nam June Paik 的作品《Internet Dweller》。学古斋提供

艺术家 Nam June Paik 的作品《Internet Dweller》。学古斋提供

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《球—电子点》与《互联网居者》创作于冷战结束后、1990年意大利世界杯期间,旨在纪念当时所倡导的世界大同价值。这两件作品反映了白南准的信念:随着互联网开通、知识信息普及,人类将建构一个平等的世界。代表东亚女性主义艺术的艺术家Yun Suknam(84岁)则展出了思考动物权利的系列作品《1025:人与无人的人》(2008)。她以木材雕刻出1025只流浪犬的形象,再在其上以墨绘出流浪犬,从而完成这一作品,传达出人和动物是平等的理念。

艺术家 Yoon Suknam 《1025:人与无人》 学古斋提供

艺术家 Yoon Suknam 《1025:人与无人》 学古斋提供

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Yun Suknam表示:“在探访由Lee Aeshin奶奶经营、照顾1025只流浪犬的京畿道坡州‘Ae-sin之家’之后,我感到她是那种默默走在人类应当走的道路上的人,于是立刻中止手头所有创作,投入这一作品。”她说:“我将对流浪犬的怜爱,以及对遗弃小狗的人类之过想要谢罪的心情,融入了作品之中。”



她解释称,完成这一系列作品整整耗费了5年时间。饲养包括1只流浪犬在内共4只宠物犬的她回忆创作过程说:“光是铅笔素描就花了2年,木工部分又用了3年时间。把从加拿大进口的大型圆木切割后运到工作室,先雕成小狗的形状,再对照自己亲自拍摄的流浪犬照片上色创作。”

艺术家 Kim Gilhu 《无题》 学古斋提供

艺术家 Kim Gilhu 《无题》 学古斋提供

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以“贤者”和“正觉”为命题,不断追求绘画新形式的艺术家Kim Gilhu(62岁),则通过《无题》(2014)和《思维之手》(2010)与观众见面。艺术家介绍说:“迄今为止,我一直试图通过表现主义来承载人类深层内心。表现主义只要人类还在绘画就不会消失,因此我通过多种研究与努力,试图在绘画中注入自己的表现性。”他接着强调:“通过创作,我并非要描绘Kim Gilhu的自我,而是试图呈现一种普遍的自我;在快速的创作节奏中,通过厚重的一笔刷痕来凝聚情感与深度。”展览将持续至4月20日。


本报道由人工智能(AI)翻译技术生成。

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