全罗南道罗州市17日表示,将于本月20日至下月30日举办首次亮相的“荣山江国际装置艺术节”,并与“一起举办的‘2023罗州庆典,荣山江依然鲜活’综合庆典联动举行。


本次装置艺术节以“流动,十种弹性”为主题,邀请了在雕塑、装置、影像媒体等多个领域活动的国内外15位艺术家参与。

“灵山江国际装置美术节”韩国国内11位艺术家的作品。(从最上排左侧向右依次为)《温故知新》(Kang Yongmyeon)、《相遇》(Kim Gyeongmin)、《鹦鹉·人们》(Kim Gyeongmin)、《三位神》(Kim Byeongho)、《累积的花瓣》(Nam Jihyeong)、《Drift_非定型》(Min Seonghong)、《漫画芳昌》(Park Iljeong)、《搬家 还有搬家》(Eom Arong)、《命运》(Lee Sangyong)、《为你读书的少女》(Lee Inam)、《Bring the Space-灵山江》(Jo Eunpil)。[照片提供=罗州市提供]

“灵山江国际装置美术节”韩国国内11位艺术家的作品。(从最上排左侧向右依次为)《温故知新》(Kang Yongmyeon)、《相遇》(Kim Gyeongmin)、《鹦鹉·人们》(Kim Gyeongmin)、《三位神》(Kim Byeongho)、《累积的花瓣》(Nam Jihyeong)、《Drift_非定型》(Min Seonghong)、《漫画芳昌》(Park Iljeong)、《搬家 还有搬家》(Eom Arong)、《命运》(Lee Sangyong)、《为你读书的少女》(Lee Inam)、《Bring the Space-灵山江》(Jo Eunpil)。[照片提供=罗州市提供]

View original image

将在旧罗州车站史、旧华南产业、罗州Nabillera文化中心、罗州牧使内衙金鹤轩、西城门、罗州乡校、锦城馆、罗州精米所、荣山浦灯塔、荣山渡口等10处据点展出各类装置艺术作品。


在艺术节开幕前,市政府将依次介绍参展艺术家Park Yongmyeon、Kim Gyeongmin、Kim Gyehyeon、Kim Byeongho、Nam Jihyeong、Min Seonghong、Park Iljeong、Eom Arong、Lee Sangyong、Lee Inam、Jo Eunpil等11人的装置作品(艺术家)及其展出地点,并附上照片(自左上角起顺序)。


▲《温故知新》(Park Yongmyeon)—罗州锦城馆


参展作品《温故知新》将圆形饭碗与丰盈满溢的饭团加以具象化。米饭在历史上对贫困民众而言始终弥足珍贵。展出地点锦城馆是朝鲜时代全国规模最大的客舍,是前来罗州牧的使臣与官员下榻之处。摆放在锦城馆庭院中的饭碗,以图像方式表达了在庆典期间希望好好款待远道而来的贵宾之意。


▲《相遇》《I Love You》(Kim Gyeongmin)—罗州锦城馆、罗州乡校


设于锦城馆的作品《相遇》,旨在让人们在来来往往、填满空白空间的过程中,发现作品中蕴含的意义。当观众坐在长椅两端互相对视的男女之间时,这场相遇变得更加紧密。

另一件作品《I Love You》将设置在朝鲜时代国立教育机构——罗州乡校。儒家强调的“修身齐家治国平天下”,以现代意义重新诠释,就是“健康和睦家庭的重要性”。作品以轻快而温暖的方式呈现彼此相亲相爱的家庭形象。


▲《鹦鹉笼》《人们》(Kim Gyehyeon)—罗州西城门


罗州西城门是1894年东学农民运动时,企图占领罗州的东学军与守城军之间爆发激烈战斗之处。设置在西城门的组合艺术作品《鹦鹉笼》,如同鹦鹉反复说着同样的话,表现历史中反复发生的“牺牲”。《人们》这件作品则令人联想到即使时光流逝也不被遗忘、成为时代牺牲品的人们。


▲《三位神》(Kim Byeongho)—旧罗州车站广场


作品《三位神》将神的形象抽象化,寓意各自信仰的神所追求的绝对价值与信念。日据时期,旧罗州车站曾发生“缎带发事件”,以此事件为契机,光州学生抗日运动爆发。展出在罗州车站广场的作品,将迫切渴望独立、奋勇向前的罗州人形象神格化。


▲《累积的花瓣》(Nam Jihyeong)—旧东洋拓殖株式会社文书库(现荣山渡口)


艺术家在作品《累积的花瓣》中,将飘落的花瓣以简洁而有机的形态重新诠释,把落花的过程表现得宛如翩翩起舞的人类姿态。作品蕴含着这样一层意味:阴暗的日据时期已经过去,此地今后将转变为活跃的复合文化空间。


▲《Drift_非定型》(Min Seonghong)—旧华南产业


艺术家利用被废弃的旧山水画这一废品,创造出全新的图像形态。山水画中的图像被印制在布面上,通过仿佛漂浮于空中的装置再度重生。被印制的山水画图像大多呈现理想乡。作品寄托了这样的意义:在如今已失去生机的旧罐头工厂建筑中,孕育出新的生命力。


▲《万化方昌》(Park Iljeong)—罗州Nabillera文化中心


原本是蚕丝纺织厂的展览空间,如今被用作进行艺术创作、教育等活动的文化中心。艺术家的钢结构上,各色花木交相辉映,迸发出生机勃勃的能量,寓意曾经的废弃工业设施正作为文化艺术空间蓬勃绽放。


▲《搬家 又搬家》(Eom Arong)—罗州牧使内衙


展览空间罗州牧使内衙,曾被称为“金鹤轩”,意为“在琴声中如仙鹤般高洁生活的士人气节所栖之屋”。设置在金鹤轩内院的作品,看上去宛如一块公共标识牌,同时唤起人们对向往理想自然的古代士人之心境,以及现实世界环境问题的思考。


▲《命运》(Lee Sangyong)—罗州精米所


艺术家为曾被某人使用后丢弃的物件赋予新的价值,使其转化为全新的图像。与陈旧物件的偶然相遇及其艺术性的重生,被艺术家称为“命运”。这种创作方式与承载着日据时期痛苦历史的罗州精米所,在当下蜕变为文化艺术空间、以全新叙事书写另一段历史的面貌相互重叠。


▲《为你读书的少女》(Lee Inam)—旧华南产业


这是一件影像媒体作品。一位小学生少女向观众讲述自己的梦想故事,画面背景随着故事推进逐渐变化。美丽的理想乡景象,转而成为被战争摧毁的风景,最后则呈现出飘雪纷飞、宁静祥和的景致与理想乡的画面。日据时期,华南产业曾大量生产牛肉罐头并供应给日本军队。怀着这段历史的废弃工厂中,少女关于梦想的叙事,让人重新思考战争中的和平与生命的宝贵。


▲《Bring the Space—荣山江》(Jo Eunpil)—荣山浦灯塔


作品前方是缓缓流淌的荣山江与黄布帆船码头,背后则是建于1915年的荣山浦灯塔,这里承载着荣山浦昔日的辉煌。顺着荣山江水路汇集而来的农水产品曾经堆积如山,商圈一度极为繁盛,荣山浦灯塔见证了这一切。作品中湛蓝色的羽毛,寄托着承载辉煌过去、再次振翅高飞的希望。



罗州=亚洲经济湖南采访本部 记者 Kim Yukbong baekok@asiae.co.kr


本报道由人工智能(AI)翻译技术生成。

版权所有 © 阿视亚经济 (www.asiae.co.kr)。 未经许可不得转载。

不容错过的热点