《混凝土乌托邦》展现社会与个人撕裂
难以摆脱军国主义局面浮现
歧视与无视人权加剧偏见

“非皇宫公寓居民,请离开小区外,将不胜感激。”在电影《混凝土乌托邦》中,皇宫公寓居民排斥外来者。集体利己主义的出现,犹如表明该社会已经在一定程度上实现差别化的征兆。皇宫公寓是在混凝土建筑纷纷轰然倒塌的灾难中唯一安然无恙的地方。在天降横祸之前,它因老旧落后而遭人轻视,却在一瞬间身价陡升。


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居民们以“安保”为名义步调一致地团结起来。中心人物是Kim Youngtak(Lee Byunghun)。他是一个因“恶的平庸性”而践行威权主义的外来者。在灾难发生前,他就在皇宫公寓里犯下杀人罪,却没有任何居民怀疑他。相反,人们仅凭他解决火灾的表现便争相接纳他。“他不是住9楼吗?我也住9楼,上次还一起坐电梯下来的。”“他的身份就由我Kim Geumae来担保。”


公寓是一个在个人层面高度分裂的社会空间,它反映了当代韩国社会的变迁——也就是核心家庭数量增加、劳动空间与居住空间分离等变化。然而,至少在监视与控制方面,仍由隶属于共同体空间的所有个体共同完成。这内含着当代城市社会将此类实践日常化的特定倾向。


导演Um Taehwa通过在Kim Youngtak指挥下团结起来的男性居民,将这一点具象化。当以多数决方式作出排斥外来者的决定后,所有人不约而同抄起棍棒,搭起遮挡的帷幕。迅速集结的底色是他们的军旅经历。退伍之后,他们又在企业中以“领工资的军团征募兵”身份工作,因此极易快速抱团。正如芝加哥大学讲席教授Bruce Cumings的观点:“韩国军队在朝鲜战争之后虽无战斗,但在30年间建立起一所‘工业纪律学校’。主导韩国企业文化的纪律正是军国主义的产物。”


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导演Um通过影片展示出,当今韩国社会并未能在很大程度上摆脱曾经推动经济发展的军国主义。这与公寓的历史也密切相关。直至20世纪70年代初,公寓小区的社会形象仍然不佳。而它能在短时间内摇身一变,成为城市中产阶级的安乐窝,其背景正是威权主义。为了管理人口增长、诱导工薪阶层的奉献精神,政府大量供应价格受控的公寓。通过将中间阶层集中到大型公寓小区,并赋予其住房所有权、资产性收入增加等利益,从而换取政治支持。


法国社会科学高等学院教授Valérie Gelézeau在其著作《公寓共和国》中作出如下解释:“凭借互惠的利益结构,韩国城市中产阶层和一般中间阶层得以以公寓小区为中心,在空间上从社会下层阶级中分离出来。简而言之,韩国的公寓小区既是最能体现威权主义工业化结构与特性,以及由此衍生的阶层性歧视结构和单一化文化模式的典型案例,也是这种体制的产物。”



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或许正因如此,皇宫公寓居民排斥外来者并不令人意外。直到今天,仅仅因为某种意见与集体情绪相悖而将其无视或加以羞辱的情况仍屡见不鲜。在对他人的歧视与对人权的无知之中,极端偏见不断加深,尽管大多数人几乎不可能被选为皇宫公寓的居民……


本报道由人工智能(AI)翻译技术生成。

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