[每日一千字]Hermann von Keyserling的《流浪的哲学家》＜2＞

by Jo Inkyung

Published 23 Aug.2023 06:00(KST)

Updated 23 Aug.2023 10:35(KST)

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编辑者的话“环游世界的道路，恰恰是通往自我的捷径。”在Hermann von Keyserling踏上环球旅行的20世纪10年代，在欧洲知识分子之间，以“盛大旅行”之名周游世界蔚然成风，他们也留下了无数旅行记录。然而，这类环球游记大多止步于以欧洲人的狭隘视角记录异国风景。相反，Keyserling自学哲学与地质学，对东方宗教与哲学也有深入理解，他将旅途中造访的地方视为哲学思考的空间，而不仅是“看景”的对象，并且把与人的相遇和对话也当作哲学思考的能量来加以利用。今天介绍的这一部分，收录的是Keyserling在旅程初期、驶向印度洋途中、位于阿拉伯半岛西南端的亚丁港，所感受到的对自然与人类的敬畏之情。字数1080字。

[每日一千字]Hermann von Keyserling的《流浪的哲学家》＜2＞

黑色大陆的创造力是世上最伟大的，它源自永恒的非洲精神。在博物馆里，大猩猩仿佛又回到了自己的故乡。斑马与鸵鸟在温暖的春日景致中，唤起对干旱草原的幻想。而非洲人则把自己被拽来居住的这片地方，注入祖国的灵魂。如今，在他离开的故乡，白人唱着黑人的歌而感到畅快。要看这样的景象，其实无须远赴非洲。然而，如果没有在亚丁港登陆，我大概很难揣度，那名为“非洲”的地方究竟在多大程度上属于现实世界吧？

在这里，岩石山峦的风景与人们、辽阔的沙地与草屋和兀鹰、单峰骆驼与驮在它背上的行囊，炫目地融为一体。它们是多么和谐！各个部分的层次极为清澈而生动，作为整体无比坚定地共鸣。无论向何处侧耳倾听，都能听见，几乎是激烈地听见。完美到不再为各个部分预留位置，也没有各自的独创性。取而代之的是，一种超越一切个性的感官立即显现，极其强烈。整体的统一性并非陈词滥调，反而是高度的典范。正如希腊艺术一般，每一次重复都带着韵律。

赤身的黑人堂堂正正，极具风采。在这里，雕塑确实变得毫无意义。欧洲人的身躯则显得迟钝。艺术家必须从身体上筛选出适合用来表达的部分，因此在欧洲，艺术家才会如此重要。

非洲的自然给予我们如同艺术作品般巨大的感动。世上哪有哪位雕塑家能像自然那样出色地进行创作？要在比自然更高的层次上展现人类形态的可能性，几乎不可能。大多数作品都相差甚远，无论在纯粹的艺术性方面，还是在作品所暗示的力量方面，都远远不及那位“模特”。

欧洲的审美主义者只重视最顶级的艺术。我也该说自己是这样吗？人们常说艺术家是永恒的，但他们不过是偶然获得了发表作品与享有名声的机会而已。自从人类开始用两条腿行走以来，雕塑家在漫长岁月中，仅凭肢体动作已不足以穷尽一切表达，于是开始对其加以模仿。在这种时候，作品就成为一种新颖的揭示。我们大多数人并没有多少真正出自自我体验的感受。诗人若想赢得人们的共鸣，就必须呈现陌生的情感。