肃宗朝解放官奴婢
应以女性当家者评价其功绩
贞顺王后金氏,作为英祖的继后、正祖的祖母,在历史剧中常被描绘成与正祖对立、阴谋算计,或在正祖去世后摧毁其一切功业的恶妇。相反,她解放六万多名官奴婢这一伟大功绩,却常常被人遗忘。
1759年,十五岁的贞顺王后金氏与六十六岁的英祖成婚。虽名为王妃,但英祖早已有众多嫔妃。按理将继承王位的思悼世子比贞顺王后大十岁,而且已有儿子。因此,贞顺王后不过是填补空缺的中宫之位,几乎无法对未来抱有任何期待。
三年后,思悼世子被关进米柜中致死的壬午祸变发生。当时贞顺王后虽已是王妃,却丝毫无法施展影响力。年纪尚幼,又未能生育,她的立足之地不可能稳固。英祖驾崩后,她成为大妃,的确与正祖形成某种对立,但并非我们想象中那种你死我活、血雨腥风的关系。即便正祖曾将贞顺王后的哥哥金贵周流放致死,也是如此。
不妨举一例。1790年,正祖曾暗中把被牵连入谋反罪而遭流放的同父异母弟弟恩彦君接回身边,一同游乐。群臣认为,即便是弟弟,君王若与罪人亲近也十分危险,因而极力反对。正祖却以“我不愿意”予以拒绝,还挖苦群臣,说自己身在温暖的暖炕房里,而他们在寒冷的室外,就让他们撑着试试看。
听闻此事后,贞顺王后表示:“近来看主上的眉间、言谈与脸色,就觉得迟早要闯祸。”随即亲自走出宫门,采取了强硬之举。最终,正祖将恩彦君送回流放地。由此一事可见,贞顺王后与其说是政敌,不如说更像是在管束惹事弟弟的姐姐。
这样两人的诀别时刻,却格外悲伤。与“被毒杀”的传闻不同,正祖是因长期病痛折磨而死。贞顺王后亲自前往探视、照料,一见到行将就木的正祖,便放声大哭。而让她止住哭声的,是群臣的高声劝告:“王一旦去世,世子纯祖尚年幼,国家的长辈只有贞顺王后与惠庆宫两位,请勿过于感情用事。”无论多么悲痛,她都无法尽情流露,这便是她的处境。
正祖驾崩后,大王大妃贞顺王后开始替年幼的纯祖垂帘听政。随后在1801年1月28日,她宣布废除官奴婢制度。“先朝曾欲尽早革除内奴婢与寺奴婢之制,我理当继承此意,从今以后,一并革除。”
这里所说的“先朝”究竟是谁?是英祖,还是正祖?无论是哪一位,朝鲜都可以说是贞顺王后的国家。而朝鲜是一个等级身份制社会,奴婢处于社会最底层,每年必须缴纳身役贡赋,有时甚至被迫与家人骨肉分离。她以“如父母般恩施于百姓”为名,废除了官奴婢制度,于是获得自由身的奴婢人数达到6万6067人。相关奴婢文书在敦化门外被焚毁。
当然,这一切并非贞顺王后一人之功。包括英祖在内的其他君王,也曾通过减少奴婢身役贡赋等方式采取过措施。但直到贞顺王后出面,这一制度才终于被彻底废除。仅凭这一点,她的功绩便理应得到高度评价。她并非只是填补空缺之人,而是一位忠实完成自身使命的“女主”。
李翰 作家
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