教团设施与外界信息隔绝
重返社会也面临重重困难

日本在奥姆真理教地铁沙林毒气恐袭事件迎来第28个周年之际举行了追悼活动。自从去年7月前首相安倍晋三遇刺事件之后,社会对邪教受害问题的警惕不断提高,社会各界对过去奥姆真理教毒气恐袭受害者的关注度也在上升。当时在奥姆真理教教团设施中被发现的儿童,即所谓的“宗教二代”,如今已经成年,但由于社会不适应导致的受害和自杀事件不断被媒体报道,已被视为严重的社会问题。


在东京地铁霞关站设置的奥姆真理教沙林毒气恐袭献花台前,遇难者遗属正在献花。日本公安调查厅供图

在东京地铁霞关站设置的奥姆真理教沙林毒气恐袭献花台前,遇难者遗属正在献花。日本公安调查厅供图

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据日本广播协会(NHK)报道,20日,在奥姆真理教地铁沙林毒气恐袭事件28周年之际,当年遭到投放沙林毒气的东京地铁霞关站,车站工作人员在事件发生的早上8点整集体面向遇难者默哀举行追悼仪式。东京地铁还在所有有遇难者的车站设置了献花台等,营造出追悼空间。


1995年3月20日,奉教主指示的奥姆真理教干部在上班高峰时段向地铁内投放剧毒沙林毒气,造成14人死亡、6000多人不同程度受伤的重大人员伤亡。


日本媒体也纷纷展开后续报道。尤其是《每日新闻》考虑到因去年前首相安倍晋三遭枪击事件而成为日本社会问题的“宗教二代”议题,聚焦于沙林毒气恐袭后曾在奥姆真理教中的儿童问题。所谓宗教二代,是指父母过度沉迷宗教而导致子女遭受放任、虐待等伤害的儿童。


《每日新闻》报道了事件后从教团设施中出来并被儿童咨询所采取保护措施的儿童经历。当时警方对作为教团根据地的山梨县设施进行了统一搜查,将110多名儿童送往全国各地的儿童咨询所。《每日新闻》称,通过向当时保护人数最多的山梨县提出信息公开申请,获取了当时的详细情况。


记录显示,由于孩子们在设施内生活时与外界所有信息完全隔绝,甚至不知道发生了沙林毒气恐袭。相反,他们坚信自己正在遭受毒气攻击,不敢外出而一直躲在室内,这是相关人员的证言。在负责保护53名儿童的山梨县儿童咨询所进行的健康检查中,被诊断为贫血或营养不良的儿童有25人,占受保护儿童的47.2%。身高未达到同龄平均水平的儿童有47人,占88.7%,几乎占绝大多数。咨询所的记录还写道,有的孩子因长期挨饿而食欲旺盛,却不会使用筷子;由于教团不让他们上学,他们缺乏一般常识。


随后进行的心理测试也暴露出教团带来的危害。在通过画画进行的心理测试中,画出全家画像的孩子还不到10%;而在青春期儿童中,没有一人画出任何家庭成员。《每日新闻》分析称,这是因为教主麻原彰晃强迫信徒建立一种超越亲子关系的信仰,导致家庭被拆散、成员分离生活所致。据悉,在保护期间,即便父母前来寻找孩子,也有很多孩子认不出父母的脸,或者拒绝会面。


1995年3月20日,奥姆真理教发动沙林毒气恐怖袭击后,大量出现中毒症状的患者排队拥挤在医院走廊里。(照片出处 日本公安调查厅提供)

1995年3月20日,奥姆真理教发动沙林毒气恐怖袭击后,大量出现中毒症状的患者排队拥挤在医院走廊里。(照片出处 日本公安调查厅提供)

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由于在教团内形成的信念,这些孩子走向社会后也难以适应。据《每日新闻》报道,今年1月接受采访的一名奥姆真理教宗教二代“咲”(化名)表示,此后在学校被同学以“邪教徒”为由排斥,无法继续学业,最终一度认为“只有奥姆真理教才会接纳自己”,而选择回到教团。她还表示,脱离教团之后,由于自己已经过于习惯宗教生活,始终无法真正回归社会;也有其他奥姆真理教宗教二代在脱教后,因害怕再次被强行带回教团而选择自杀。



日本厚生劳动省自去年年底开始制定保护宗教二代的指导方针并通报全国。目前担任宗教二代受害对策律师团团长的Kito Masaki称:“如果政府不对宗教团体进行调查,并在教义程度过于极端时公开该团体名称等,建立起相应机制,就无法减少因宗教导致的儿童虐待。”他还呼吁:“有必要将禁止恋爱、限制婚姻自由等违反宪法的教义也界定为虐待。”


本报道由人工智能(AI)翻译技术生成。

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