西人老论派创建的尚州兴岩书院被指定为史迹

by Lee Jonggil

Published 11 Dec.2025 09:00(KST)

避开撤废书院令保留肃宗亲笔匾额

尚州兴岩书院全景

岭南地区具有代表性的西人老论派书院被指定为史迹加以管理。

国家遗产厅11日表示，已将尚州兴岩书院指定为史迹。这是一座供奉东春堂宋浚吉（1606~1672）的书院。书院于1702年创建，1705年获得赐额，1762年迁至现址。即便在书院撤废令颁布时也未被拆毁，一直保存至今。

宋浚吉是继李珥、金长生而承接畿湖学派脉络的山林学者，与宋时烈一道，作为西人老论派的精神支柱活动。他与尚州出身的又复郑经世结为翁婿后，大约有10年时间居住在尚州，与当地名流建立了关系。除执政势力西人老论派的支持之外，他与尚州的渊源也发挥了重要作用，因此在此地被配享祭祀。

建筑的布局和平面形式折衷了畿湖学派与岭南学派书院的特点。前部为讲学空间，后部为祭祀空间。讲学空间中，大讲堂位于前方，东斋、西斋则布置在后方。

国家遗产厅相关人士表示：“这是西人老论派畿湖学派系书院中常见的形式”，“虽然与东斋、西斋位于讲堂前方的岭南地区形式不同，但却是从庆北西北部地区多处乡校中得到印证的特征”。

尚州兴岩书院兴岩祠（祠堂）

作为祠堂的兴岩祠内，同时悬挂着两块匾额：一块是1705年由肃宗赐下、题有“乙酉至月日宣额”的兴岩祠匾额，另一块是1716年肃宗亲笔以楷书书写的“兴岩书院”匾额。

作为讲堂的进修堂，正面五间、侧面三间，规模宏大。其采用岭南学派的形式，大厅正面敞开，背面由窗扇构成。作为大门的下班厅，是供居住在东斋、西斋的院生之下层级院生起居的建筑，在其他书院中极为罕见。

国家遗产厅相关人士表示：“兴岩书院是一处可以考察朝鲜后期岭南地区西人老论势力分布，以及书院人员构成、运营方式和社会经济基础等情况的文化遗产”，“每年春秋举行的祭祀——春秋享祀至今仍在延续”。

本报道由人工智能(AI)翻译技术生成。