重振600年儒学精神…着手修复安东权氏义城入乡祖“行政权式先生”遗址

by Kwon Byunggeon

Published 18 May.2025 09:42(KST)

Updated 31 Jul.2025 09:57(KST)

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以祭祀地神之礼为复原信号
重建银杏树与行坛
重生为儒教文化象征空间

被广泛认为是朝鲜前期儒学家、同时也是安东权氏义城入乡始祖的杏亭权轼先生遗址，正跨越600余年岁月迎来复原。这个久被遗忘的儒学精神象征，再次开始吐露生机，这是一个具有历史意义的时刻。

行政权植先生的后代正在举行至神固有祭，并拍摄纪念照片。权炳健记者提供

近日，在庆尚北道义城郡点谷面社村里，作为复活先生遗址的复原工程第一阶段，为唤醒埋藏在旧址中的灵魂，当地举行了地祇告由祭。义城郡、安东权氏后裔以及当地儒林同心参与的这一活动，不仅仅是一项复原工程，更是一场重塑地域认同与历史意识的象征性仪式。

本次复原工程将以重新栽植三株银杏树、以及复原学问修炼空间“杏坛”为核心展开。权轼先生于1450年代因端宗被废与遇害而弃官归隐义城社村里，亲手栽植银杏树，并营建了教授门生的教育空间。

此处取名“杏坛”，源自儒家宗祖孔子在曲阜“杏坛”讲学的典故。

先生曾留下诗句称：“我虽不能追随孔子之贤风，但愿承其旨意，种下银杏，让后人加以培育”，寄托对后世教育与德行的期许。然而在壬辰倭乱、丙子胡乱及韩国战争等动荡岁月中，这座杏坛与银杏树皆毁于战火。

此后，后裔与当地社会长期期盼复原，此次工程正是将这一夙愿化为现实的第一步。

本次复原内容包括：▲重新栽植3株银杏树 ▲复原杏坛原貌 ▲整修遗址碑与指示牌 ▲开发历史故事化内容等。今后还将研究：▲营造儒教文化体验空间 ▲面向青少年的儒学教育项目 ▲将其打造为地区文化旅游资源等方案。

权轼先生于1423年（世宗5年）出生于安东，1452年考中生员试，1454年任昌原乡校教授，以《白鹿洞规》为准则，践行严格的儒学教育。

举行地神祭祀仪式的场面。

1457年端宗被废后，他愤懑难平，遂归隐乡里，此后终身在社村里潜心学问、致力教育。他的后裔中，相继出现了生员权欽祖、文科及第的权景祖、曾任别提的权崇祖、朝鲜后期出任长岐县监的权熙淳，以及被追赠为吏曹判书的权守敬等人物。

1860年在士林公议下建立的箕川里社，虽在日本殖民统治时期因纵火而焚毁，但由后裔于1934年重建的箕川精舍（义城郡文化遗产第38号）及遗址碑，仍使其文脉得以延续。

权轼先生的后裔表示：“我们希望此次复原不仅是单纯的纪念，而能成为重新唤醒先祖儒学精神与教育理念的契机”，“今后将由地方社会与后裔共同传承这一精神”。

义城郡有关负责人表示：“杏亭权轼先生遗址的复原，不仅有助于保存儒教文化资产，也是恢复地区历史认同的重要契机”，“我们将不遗余力地予以支援，使这里重生为教育、文化与观光相融合的复合文化空间”。

本次复原工程既是继承儒学理想与教育精神的文化基石，也是凝聚当地居民与后裔心愿的宏大集体记忆的复原。即将重生的杏坛银杏树，不仅仅是一棵树，更将在迎接新时代的过程中，作为600年儒学精神的象征而挺立。

这是行政权式先生遗址的标示牌。

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本报道由人工智能(AI)翻译技术生成。