由Kim Jeonghui与Chae Jegong守护的五台山史库，再次珍藏实录与仪轨
国立朝鲜王朝实录博物馆全馆开馆
“通往五台山史库之路”特别企划展
创立、运营到衰退历史一目了然
“回首俯视来时路似乎近在眼前，
不知不觉却已深入遥远之地。
山峰有半截沉入一片皑皑白雪，
林梢尽头仿佛远远染上青色。
法云在外层层守护，
神圣佛火护持聆听法语。
岩石峡谷中尚有充裕空地，
因何因缘方可建起一座小亭？”
这是 Chusa Kim Jeonghui（1786~1856）文集《阮堂先生全集》中收录的〈曝晒登五台山〉。1823年，他以艺文馆检阅官身份留驻五台山史库期间作成。五台山史库是为保存王室记录而于1606年建立的外史库。它位于深山之中，从山口起需深入约30里方可抵达。壬辰倭乱时，除全州外各处史库的《实录》尽皆焚毁，于是朝廷在这样人迹罕至、难以接近的偏远之地营建史库，奉安《实录》。
Kim Jeonghui 在此取出《实录》进行迎风晾晒的“曝晒”作业。相关记录见于国立朝鲜王朝实录博物馆于本月1日首次公开的江陵五竹轩旧访客簿《深軒录》中。他以自己特有的遒劲字迹写下了完成曝晒后曾到访五竹轩的内容。
由于位于深山之中，五台山史库需要定期进行曝晒。馆藏文献常年暴露在过度湿气之下，但作为藏书设施，又无法像普通建筑那样设置烧火的地炕。国立朝鲜王朝实录博物馆馆长 Kim Jeongim 表示：“朝鲜王朝为了去除史库藏书的湿气，确保安全保存，定期派遣史官前往进行曝晒作业。曝晒周期原则上为两年一次，但因自然灾害和史官人手不足，多数情况下难以严格遵守。”
曾任领议政等要职的朝鲜后期文臣 Chae Jegong（1720~1799）也在此有过曝晒经历。1749年，他以艺文馆检阅官身份被派往五台山史库管理《实录》。当时的感怀可从其诗文集《樊巖集》中的〈史阁曝晒〉一文略窥一二。
“此乃神仙居之山，灵气层层积聚，
石室占据在群山正中。
鬼神把守门户禁止出入，
书籍像云彩般高高堆叠。
官员乘车自东而来，
皆因奉王命前来曝晒。
将珍贵典籍依次展开查阅，
灿烂阳光终日照耀林间。”
然而，他们的种种努力在日本帝国主义入侵面前终成泡影。1909年，隶属宫内府的事务官 Murakami Ryukichi 赴五台山史库进行曝晒并调查现状。不久之后，馆藏书籍被运往首尔，其中《实录》和部分仪轨又被转运至日本。这些文献被收藏在东京帝国大学图书馆，1923年却因关东大地震大批焚毁。五台山史库本身也在韩国战争期间被焚毁殆尽。
留在日本的《实录》和仪轨在政府、国会及民间长期不懈的努力下，分别于2006年和2011年回归韩国。长期沦为空地的五台山史库也于1992年完成史阁和宣源宝阁的复原。为此而作纪念，于2023年11月开馆的国立朝鲜王朝实录博物馆，是一座珍藏朝鲜王朝500年气息的宝库。通过历经苦难方得回归的《实录》和仪轨原本，向公众传递先祖的执着与文化遗产的价值。
本月1日随全馆开放而推出的“通往五台山史库之路”是宣告这一使命开端的策划展。展览通过约四十件记录遗产以及多种展陈与教育内容，回顾五台山史库的设立、运营与衰落历史，包括《成宗实录》卷83-87、《宣祖实录》卷1-2、《嘉礼都监仪轨》、《深軒录》等。不过，观众无法一次性欣赏已追回的75册《实录》和82册仪轨。此次仅展出其中12册《实录》和24册仪轨，其余大部分仍保存在国立古宫博物馆的库房中。
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馆长 Kim 表示：“待新建保存研究栋并完善更为安全的地下库房后，将把这些典籍迁入。”全面移交预计尚需不少时日。作为库房与保存科学实验室用途的建筑扩建方案，因去年年底戒严令发布后预算协商未果而告流产。月精寺事实上免费提供用地，但工程等费用仍需约200亿韩元。馆长 Kim 称：“最快也要在5年内才能期待新建筑落成。在此之前，我们将把这里打造成教育与展览的枢纽，成为五台山旅游的一大支柱。”
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