◆不衰老大脑的秘密:是否感觉比以前大大缺乏干劲,难以产生新的点子?对世事怎么也提不起兴趣,情绪也越来越难以控制?作者是一位日本精神科医生,他警告称,这些症状是负责意欲的大脑前额叶正在退化的信号。依其观点,这类症状在40多岁以后会成为抑郁症和无力感的根源。占大脑约30%的前额叶大致在25岁时发育完成,但从40多岁开始体积缩小并退化。新冠疫情引发的社交隔离也被指出是症状恶化的原因之一。独处时间增加会对共情能力和社会性产生负面影响,从而导致抑郁症患者和随机犯罪增加。虽然无法让萎缩的大脑恢复原状,但书中介绍了将损害降到最低的方法,如运动、摄取蛋白质等人们熟悉的解决方案,并配以临床案例加以说明。(Wada Hideki著·Poten Up)
◆为极度分心的人准备的专注力练习:抱怨自己注意力日益下降的人越来越多。通信技术和智能手机的出现,使人们几乎始终处于与某物“连接”的状态,也带来了负面影响。被诊断为注意力缺陷多动障碍(ADHD)的人数也在急剧增加。症状多种多样:容易被周围事物吸引目光,无法整理收纳,无法把碎片化的想法连贯起来,或者无法调节情绪等。硅谷的精英也不例外。作者在硅谷为成年注意力缺陷多动障碍患者提供咨询已达10年,他提出了大脑执行功能中的“心理核心技能”概念,即“注意力与专注力、整理与计划制定、心理灵活性、情绪调节、冲动抑制”这五项技能,并建议像锻炼身体一样去训练它们。作者表示,只要掌握症状的管理方法,就能把原以为是“疾病”的部分转化为自身的优势。(Phil Boissiere著·Bookie)
◆精神脑袋:“你将住在用你自己的语言建造的房子里,独自生活。”对诗人而言,这句话既是祝福也是诅咒。诗人从生活现场看到、听到的一切话语、文字和图像,都会在自己的引力场中加以变奏,化为诗句。有时也会颠覆被禁止的通念;也会通过诗来呼吁或威逼自己所持的观点。此时的诗人,既可能是被困在“语言之屋”中的人,也可能是给自己降下祝福的人。今年,作为金洙暎文学奖获奖作品,一部毫不迟疑地宣示诗歌主体、呈现“只属于自己的诗学”的作品获得了高度评价。它的妙处在于,与其说是文章,不如说先以文本形态的图像被阅读。诗人劝说读者,在既是家又是牢笼的世界中,一起诅咒、一起做梦、一起去爱。(Park Chamsae著·民音社)
◆哲学家与狼:一位与狼共同生活了11年的哲学家的随笔。上世纪90年代,在饲养狼属于非法的情况下,作者把狼伪装成狗养在家中。在这段同居生活中,作者照见了戴着理性与道德面具的人类真面目。人类的本来面孔究竟是什么?作者把善于算计、利用他人的人类,与不会算计的狼加以对比。由此提出,“真正的自我”并不是在策划计谋时的自己,而是在计谋失败后残留下来的那个我;“最重要的自我”也不是在施展巧妙诡计、欺骗他人并感到欢喜时的自己,而是在被自己那套巧妙诡计所欺骗、被抛弃的那个我。通过在一切消失之后孤零零被遗留下来的身影,作者强调,有时文明可能比自然更加野蛮。(Mark Rowlands著·秋收田)
◆名作为时代:从丁非石的《自由夫人》到Han Kang的《素食者》,本书纵览韩国小说过去50年,聚焦小说所映照出的时代切面。书中介绍了“在当时激起大众狂热、引发争论,从而承载时代空气、成为时代敏感传感器的小说”。按照出版顺序介绍的30部小说中,读者可以发现多样的人物形象,也是阅读乐趣之一:自由夫人、小市民、无力的知识分子、酒吧女招待、充满欲望的女性、单身女士、啃老族、低薪劳动者等,这些角色让人重新回望我们社会曾经怀抱的“炽热渴望”。(Sim Jinkyung等2人著·Nanda)
◆杀死上帝的女人们:这是一部描绘因家庭成员各自怀有不同宗教信念而走向崩溃的作品。故事从30年前村里一处空地上发现一具被肢解并焚烧的少女尸体开始。受害者是萨尔达一家自认为在上帝庇护下生活的三女儿。家庭支离破碎,案件也最终以悬案告终。父亲Alfredo独自追查凶手长达30年,最终却未能找到真凶,带着遗憾病逝。此后,与狂热信徒母亲纠缠在一起的往事被揭开,真相之门由此开启。作品审视社会压迫如何束缚女性,宗教又如何为个人提供“合理”的名义等问题。通过“为什么她非死不可”这一追问,传达出超越类型小说趣味的深层信息。(Claudia Pineiro著·蓝森林)
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