作为우리역사연구재단编纂的“国学丛书”系列第四本图书，本书通过中国的《正史》审视我们民族的历史。以《旧唐书》中所载的〈东夷传〉、〈北狄传〉介绍高丽、百济、新罗的面貌，又通过〈北夷传〉介绍渤海靺鞨等的沿革、地理、风俗，以及与唐朝的交涉和战争相关内容。同时，对围绕中韩古代史而产生争议的历史现场进行了考证，如高句丽的辽东城和安市城，百济的雉里山和邕山城，新罗的德物岛，渤海的东牟山等。书中对作为高句丽与唐朝辽东战争空间的“辽泽”位置提出了新解释，认为其不在既往所说的辽宁省中部辽河流域，而在河北省与辽宁省交界一带。全书计划依次介绍中国全部25部正史。
![[品读一册]“安市城战斗英雄杨万春是虚构人物”](http://www.asiae.co.kr/news/img_view.htm?img=2023121407042788021_1702505067.png)
“辽水以东”，即辽东，在明清时期还只是指山海关以东！认为远在其更东面的辽东半岛才是“辽东”的这一本历史认识，只是近100年间突然被制造出来的虚像而已。（第147页）
安市城之战的英雄杨万春，其实是后世虚构出来的人物！他首次登场于16世纪明代撰写的历史小说《唐书志传通俗演义》，名为“梁万春”，此后超越时空，最终被铭刻为仿佛真实存在于7世纪安市城的战争英雄。（第140页）
根据唐太宗李世民与新罗武烈王金春秋之间缔结的密约，新罗所获得的“浿江以南”的高句丽领土，其实是今天辽东半岛以南的土地！以今平安道平壤市以南来解读这一表述的既有解释是错误的。（第304页）
在东欧建立匈牙利（Hungary）的马扎尔人（Magyar），其实是高句丽成员一支——靺鞨！美国学者朱学淵在《秦始皇是说蒙古语的女真族》中认为，这支马扎尔人是高句丽灭亡后向西迁徙的高句丽靺鞨后裔。（第363页）
根据1922年发现、制作于7世纪的延陀勋之子延男生墓志铭《泉男生墓志铭》记载，延氏的根据地、亦即高句丽都城平壤城，位于“辽东郡”！这意味着，如今的平安道平壤市并非高句丽的平壤城。（第153页）
关于大祚荣所建渤海是靺鞨族建立的国家这一中日学者的主张，是错误的！因为无论大祚荣其人，还是当时的唐朝，都明确指出大氏渤海继承了高句丽的身份认同。（第373页）
新罗文武王金法敏在德物岛迎接唐将苏定方所率唐军时，这座德物岛，其实是如今中国辽东湾中的一座岛屿！这意味着，新罗与唐朝联军的会合地点，并非通说所认为的京畿道瓮津郡德积岛。（第663页）
大氏渤海的国号之所以为“渤海”，这一事实本身就表明其疆域濒临中国的那片渤海之滨！这也就是说，认为渤海偏居辽东半岛东侧的既有考证是错误的。（第397页）
中国秦汉时期万里长城东端所在的乐浪碣石山，位于中国河北省东北方。关于万里长城的尽头深入到黄海道遂安郡一带的这一日韩中学者的既有主张，是错误的。（第488页）
建立渤海的大祚荣在建国初期，曾从新罗获授第5等官职“大阿飡”！后来随着国力增强和领土扩张，渤海与新罗转为竞争关系，但在建国初期，为了共同对抗唐朝，双方与突厥一道维持着友好与结盟关系。（第376页）
《正译 中国正史 朝鲜·东夷传 4（旧唐书卷）》｜文成在 编｜우리역사연구재단｜803页｜3.8万韩元
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