⑥同居却“法律上未婚”的性少数情侣
急诊手术时监护人以“血缘家属”为主
一起买的公寓在现实中几乎被夺走

编者按在这个结婚不再是“必选项”的世界里,遇见选择不婚的人早已不再陌生。是谁、又为何选择不婚?圍绕不婚的,不仅有社会的有色眼镜,也存在着将其视为“令人向往的生活方式”的朦胧目光。本文试图剖析所谓“非婚生活”的光与影。
[不婚时代]得“非常”走运才能结婚的人 View original image

2013年10月30日凌晨,釜山北区一栋公寓20层,一名60多岁的女性金某以极端方式结束了生命。她只留下了一封写着“请把我的器官捐给许某”的遗书后离开。金某与许某是女高同学,也是维持了40年事实婚姻关系的恋人。


同年8月,许某被诊断为癌症晚期,两人之间的关系开始破裂。准确地说,是金某被赶了出来。两人共同攒钱购置的公寓,被素不相识、主张继承权的许某侄子拿走,金某却无法主张任何权利。甚至连两人共同使用的生活用品和贵重物品,金某拿出来时,侄子都以盗窃罪、非法入侵住宅罪将她告上法庭。


金某请求的器官捐献也未能实现,因为她的恋人许某全身已经发生癌症转移,早已去世。她既没能照顾恋人,甚至连恋人去世的事实都不知道,这样的死亡可谓格外凄凉。


对性少数者伴侣而言,相遇与分离、疾病与死亡,同样一视同仁地到来。但在尚未将同性婚姻法制化的韩国,每到这种时刻,他们的爱情就不得不被“证明”。


在法律面前,两人共同生活了多久、彼此在对方人生中介入得有多深、对彼此财产形成贡献了多少,都并不重要。年轻健康时似乎没有任何问题,但当年老生病、需要享受制度性保障时,他们却无法跨过法律划出的那条线。


异性恋事实婚姻在健康保险被扶养人登记等制度上,有时会被视为结合关系,但同性事实婚姻则完全不同。国民健康保险公团最近不服二审法院承认同性配偶健康保险被扶养人资格的判决,向大法院提起了上诉,理由是同性结合关系不能被视为事实婚姻关系。


对性少数者伴侣而言,新婚夫妇全租贷款等优惠更是想都不敢想。即便共同生活,也因为“在文件上是不婚状态”。在“我国整体家庭中33.4%为单人家庭”这一统计数据里,与朋友同居、与恋人维持事实婚姻等多样的家庭形态完全被淹没、不可见,统统被归为同一种“非婚单人家庭”。


图片由Pixabay提供

图片由Pixabay提供

View original image

与金某相比,网名为“Candy”(42岁)的一名女性算是幸运的。她在本月4日接受《亚洲经济》一个多小时的采访中,说得最多的一句话也是“我算是很幸运了”。Candy守在同性恋人(根据本人要求,下文称为“伴侣”)的临终床前,并在他的葬礼上以事实上的“主丧”身份接待前来吊唁的人。这得益于伴侣A先生母亲的体谅与认可。


但在医院情况就不同了。医院询问两人的关系,要求她把家属叫来,并表示必须向家属进行说明。根据现行《医疗法》,可以代替患者听取手术说明并在手术同意书上签字的“法定代理人”,必须是法律上的家属。


考虑到患者已不具备决策能力,需要法定监护人本是理所当然,但仅仅因为不是血缘家属,与患者共同生活了十余年的伴侣在这种情况下却无法发挥任何作用。如果患者本人还能在手术同意书上签字,自然没有问题,但一旦病情急剧恶化,或因突发事故被送进急诊室,Candy就很难成为法定保护人。


“如果是名义上的夫妻、如果我是女婿或儿媳,那我当然就成了保护人,可是在那里,我又能说什么呢。”


情况在进入临终关怀病房时变得更加复杂。临终关怀病房是为那些经长期治疗仍无法好转、几乎不可能康复的患者设立的。当时正值新冠肺炎扩散时期,临终关怀病房只允许一名法定保护人出入,这个名额理所当然落在了A先生母亲身上。照顾生病的A先生、为他寻找就诊医院和临终关怀病房的人是Candy,但在法律面前,她根本不敢开口主张自己的权利。


Candy的伴侣A先生于2021年6月离世。A先生的墓。Candy提供

Candy的伴侣A先生于2021年6月离世。A先生的墓。Candy提供

View original image

Candy最害怕的是电话。“我很害怕。明明进不了伴侣住的临终关怀病房,只能干坐在外面,如果突然接到电话,说A已经去世了怎么办?更可怕的是,连电话都不打来。”如果A的母亲不告知噩耗,Candy担心会出现连挚爱之人去世的事实都无从得知的局面。


2021年6月10日凌晨,伴侣在母亲和Candy的守护下走完了最后一程。所幸的是,A先生的母亲认可了多年来一直照顾女儿的Candy的角色。得益于此,Candy得以一起整理遗物、联系殡仪馆,并在葬礼上身着孝服接待吊唁者。


分离本身并不需要额外的程序。两人并未同居,Candy也无意对A先生的财产主张权利。但以此为契机,Candy开始思考许多问题——“如果A写了遗嘱,如果我以配偶身份主张权利,会怎样呢?”

“无论是同性恋者还是异性恋者,已经有很多人在组成各种不同形式的家庭,但他们被大量遗漏了。这不仅仅是统计上的遗漏,而是在社会中变得不可见,进而在政策上也变得不可见,原本理应享有的权利事实上都享受不到。这意味着他们正在被社会排挤出去。之所以无法让自己被看见,理由非常明确:只要我暴露自己,就既不舒适也不安全,因为很可能会遭到仇恨和歧视。”(摘自Candy的说明)
Kim Gyujin与配偶的结婚照。[图片由Gyujin提供]

Kim Gyujin与配偶的结婚照。[图片由Gyujin提供]

View original image

女性Kim Gyujin(31岁)同样算是幸运的。对她而言,唯一的不幸,大概就是爱上的“姐姐”(Gyujin对配偶的称呼),并想与之结婚,却恰好出生在一个尚未将同性婚姻法制化的韩国。


不过,Gyujin和“姐姐”的英语很好,可以通过互联网查询海外同性婚姻相关信息,而且正好计划去美国旅行。两人在美国纽约领取了结婚宣言书和结婚证明书,完成了婚礼。她所在的公司相比其他企业更加开放,给予了她6天新婚假和50万韩元的婚丧喜庆补助金。


即便如此,两人在韩国、在首尔,依然在文件上被归类为“30多岁不婚单人家庭”。


结婚一周年时,她们前往办理结婚登记,却理所当然地被“驳回受理”。现行法律只承认异性之间的结合为婚姻。递交材料并等待了3小时40分钟后,Gyujin拿到的,是一份写着“属现行法下无法受理的同性婚姻”的不予受理通知书,以及被退回的结婚登记申请书。


不予受理通知书意味着两人的婚姻无法获得法律保护。因此,Gyujin和妻子写下了遗书。


“一般来说,人只要年轻健康,什么都还好。问题在于当你不再健康或上了年纪。所以我们写了亲笔遗嘱。家人可以主张法定继承份额,但除此之外,希望其余都能转给配偶。”


4日,Kyu-jin先生正在接受《亚洲经济》的视频采访。照片=记者Park Hyeonju phj0325@

4日,Kyu-jin先生正在接受《亚洲经济》的视频采访。照片=记者Park Hyeonju phj0325@

View original image
“其实我和你妈是同姓同本结婚。因为外公强烈反对,我还到处谎报自己的本贯。但30年过去了,现在谁还会提同姓同本的问题?同性婚姻也是一样,30年后就什么都不是了。”(摘自Gyujin的著作《姐姐,跟我结婚好吗?》中,Gyujin父亲的话)

Candy和Gyujin都“极其”幸运。她们虽未能与恋人建立“国内法律上的婚姻关系”,但Candy得到了伴侣母亲的体谅与认可,而Gyujin则拥有外语能力和信息获取能力。若她们不够幸运,或许既无法守在伴侣的临终床前,也无法与恋人结婚共同生活。


支持同性婚姻法制化的舆论正在稳步上升。2021年5月,韩国盖洛普针对1001名18岁以上成年人就同性婚姻法制化进行调查,结果显示,38%表示赞成,52%表示反对,11%持保留意见。此前的调查中,支持同性婚姻法制化的比例在2001年为17%,2013年为25%,2014年为35%。



性少数者还要在多大程度上继续依赖他人的体谅与运气?如果同性婚姻得以法制化,或是被视为替代方案的“生活伴侣法”得以引入,是否会有那么一天,他们无需再依赖他人的好意与运气,也能堂堂正正主张自己的权利?两人相信,在不远的将来,同性婚姻一定会被法制化。


本报道由人工智能(AI)翻译技术生成。

版权所有 © 阿视亚经济 (www.asiae.co.kr)。 未经许可不得转载。

不容错过的热点