[一天一万步一天一千字]“凌晨2点起床，每天步行25公里修行”……在生活现场获得的领悟

by Jo Inkyung

Published 20 Mar.2023 06:00(KST)

Updated 20 Mar.2023 11:03(KST)

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Dongguk大学理事 Jeong Chungrae 在印度佛教圣地徒步朝圣
每天步行4万~5万步、38天共走1167公里祈愿佛教中兴
新冠疫情3年间每周步行超50公里锻炼体力

[一天一万步一天一千字]“凌晨2点起床，每天步行25公里修行”……在生活现场获得的领悟

“虽然积蓄的体力已经耗尽，但这段时间一路走下来练就了韧性，所以没有问题。起初因为腹泻、感冒、脚上起水泡等而吃尽苦头的人，如今也都很好地克服了困难，没有一人掉队，大家一起坚持着。”

现年65岁（见照片）的学校法人大韩佛教东国大学理事 Jung Chungrae，自上月11日起至今，整整38天一直在步行穿越印度东北地区。经过释迦牟尼佛悟道之处——印度菩提伽耶、诞生地——尼泊尔蓝毗尼、入涅槃之处——拘尸那迦等佛教圣地，如今朝着据传佛陀讲解《金刚经》的最终目的地舍卫城前行，旅程已接近尾声。与出发时相比，他明显消瘦，胡子也来不及剃，面容清瘦许多，但声音中仍然充满力量。本次由大韩佛教曹溪宗相关团体——社团法人常月结社主办的朝圣之行，包括僧侣、信众、志愿者、当地僧人等在内，约有200人参与，在38天里共步行了约1167公里，平均每天行走25～30公里，可谓一场大长征。将国内出入境行程也计算在内，总朝圣时间为43天。虽然每年都有来自韩国各佛教宗派和寺院的大量朝圣者前往印度，但像这样由如此多人以徒步方式完成1000公里以上行程大部分路段的情况，几乎是首次。

本月17日，学校法人大韩佛教东国大学理事 Jeong Chung-rae 正在印度北方邦帕尔萨地区行走。与上个月10日出发时相比，他瘦了很多。朝圣团截至行程第37天的当天，累计步行路程已超过910公里。

沿着佛陀曾走过的路 43天风餐露宿

“在佛门中，一边走一边修行被称为‘布行’，和‘坐禅’（静坐修行）一样，是日常的修行方式。佛陀在路上诞生，踏上修行之路而证悟，又为了培养弟子、向世人弘扬佛法，走遍各地，最后连入涅槃也是在路上迎来的。道路本身就是佛陀的一生，而佛法的真理就存在于这条路上。因此，在佛教看来，道路与人生、行走与人生旅程是同一回事。”

从 Jung 理事传回的印度当地恶劣环境和漫长朝圣日程来看，每一刻都并不轻松。他们有时要行走在尘土飞扬、重型卡车来往穿梭的未铺装土路上，有时要穿过喧闹拥挤的市中心街区，也会经过贫困村庄里散发恶臭的集市小巷。在治安不稳或靠近边境的地区，还需要警察和军方部队贴身护卫。只有住酒店时才能洗衣、淋浴，大部分时间都只能在野外帐篷中过夜。

起床时间是凌晨2点。出家僧人穿好袈裟长衫，在家信众则穿上行者服，收拾睡袋和帐篷重新打包行李。前一天的疲惫尚未完全消除，又是在狭小的帐篷里睡觉，浑身僵硬，于是先通过伸展体操舒展身体，做完简短的早课之后，在3点之前出发开始行走。每走约5公里休息片刻，走到15公里左右，才终于在路边吃上一顿简单的早餐。通常是两个水煮蛋、一份酸奶、一小块奶酪和一个水果，既没有什么可剩下的，也不允许有剩余。行走期间一律不得说话，也不能使用手机。

从凌晨开始连续步行7～8个小时，到达当天目的地的时间是上午11点。也许是对庞大的异乡人队伍感到新奇，村民们偶尔会走出家门，望着朝圣队伍鼓掌致意，村里的代表还会准备花环为他们戴在颈上。就这样一天走完25～30公里后，手机上的步行应用会记录下4万～5万步。午餐后稍作休息并为第二天做准备，晚饭后完成晚课仪式，时间已到下午6点。日落之后，如果没有灯光几乎什么也做不了，大家便各自回到个人帐篷内准备就寝，从晚上8点开始入睡。

“一路走下来，可以亲眼看见并切身感受在这条路上生活的人们，以及像这条路真正‘主人’一样存在的芸芸众生。和坐车匆匆而过相比，这种感动完全不可同日而语。连一块石头、一株小草都能对上眼神，扎根于此生活的人们，也可以用一个眼神打招呼，彼此心意相通……”

包括韩国僧侣和信众108人在内，由志愿者、印度 승려等共计200余人组成的朝圣团从上个月11日起，以印度北部北方邦的萨尔纳特为起点，开启了为期38天的徒步长征。他们每天步行25至30公里，朝圣菩提伽耶、尼泊尔蓝毗尼、拘尸那罗等佛教主要圣地，并于20日抵达回向地舍卫城。照片为朝圣团的行列和为露天宿营搭建的帐篷。郑忠来理事提供

为朝圣做准备还与熟人组建了步行小组

曾担任东国大学附属中学和附属灵石高中的校长的 Jung 理事，目前在学校法人大韩佛教东国大学任理事，同时兼任大韩佛教曹溪宗中央信徒会常任副会长。2019年秋天，他与常月禅院的僧侣们一起制定了徒步走访印度佛教圣地的朝圣计划，但随着新冠肺炎疫情迅速在全球扩散，计划被推迟了整整3年。其间，国内陆续进行了“国难克服慈悲朝圣（2020年）”“三宝寺刹千里朝圣（2021年）”“和平放生朝圣（2022年）”等多次为期20天以上的朝圣活动，Jung 理事无一缺席，自然而然将步行变成了生活习惯。

“我给自己定下目标，每周至少走两次、累计行走50公里以上。只要早上能抽出时间，就在天刚亮睁眼后立刻拿上一瓶水出门。有时会去家附近的奥林匹克公园和汉江堤岸，一天走上20公里；如果工作日没有完成目标，就在周末继续外出行走。”

为了备战印度朝圣之旅，也为了在训练的同时与朋友们保持健康的聚会，他组建了步行小组，自然而然增加了行走的机会。一个人走路时，只需专注于行走本身；但与朋友一起步行时，聚会的主题要明确，聚会次数和参与率才会提高——这是 Jung 理事给出的忠告。其中一个小组每次都会选定首尔的一个自治区，一边步行一边了解当地情况，在走遍25个自治区至少一遍之后，又将范围扩大到首尔周边城市，持续开展活动。Jung 理事自豪地表示：“还有一个小组会去古宫、博物馆、美术馆等地，在参观这些地方的同时，顺道拜访周边著名景点，学习我们的文化与艺术。一般每次聚会都能走上约3万步，熟人们的反响非常热烈。”

历时一个多月又十天的这次印度朝圣，他从中领悟到了什么？Jung 理事表示：“佛陀之所以行走于道路之上，正是为了在生活的现场给予教诲和觉悟，但当下我们的佛教并未做到这一点。我要再次意识到，佛教要重生为与生活现场、与那里的人们同在的佛教已是刻不容缓。”

按照韩国时间，Jung 理事将于21日结束当地朝圣之旅，并于23日回国。此后，他还计划继续行走，以履行自己肩负的职责。他说：“作为一名佛教徒，我在整段朝圣路上不断告诫自己，这段经历绝不能仅仅止步于个人体验。我期待今后能在某个层面上，承担起服务的角色，开发并推广‘照顾自我的行禅步行’、‘回望自我的冥想休憩’、以及通过步行净化身心的相关项目。”