由于美国共和党和民主党围绕预算案未能达成妥协,目前美国政府部分职能处于停摆状态,这象征着美国的政治分裂。然而,弗吉尼亚大学教授James Davison Hunter在去年出版的著作《民主主义与连带:美国政治危机的文化根源》中表示,美国的政治危机在根本上、在历史和文化层面都有其深层根源。他也是1991年出版的《文化战争》一书的作者而广为人知。
最深层的问题在于,自建国以来一直支撑美国民主主义的“混合启蒙主义”已无法再发挥作用。由加尔文主义、古典共和主义、洛克式个人主义等多种思想潮流混合而成的启蒙主义,曾是社会连带的源泉。这一思想在承诺自由、平等与普遍正义的同时,却又从一开始就将相当一部分人口排除在这些价值之外,内在地包含矛盾;但美国历史本身,就是不断克服这些矛盾的过程。
然而当下,这种混合启蒙主义的思想源泉已经枯竭,不再能为社会连带提供基础。这意味着,曾使政治生活变得可理解的文化深层结构已经瓦解。归根结底,由于当代社会几乎不存在关于“良好社会”本质的共同前提,共享的政治基础也随之几乎消失殆尽。
在文化基础崩塌后留下的空白,被超越政治分裂的虚无主义文化逻辑所填补。这导致认识论上的失败与道德上的不一致,解体了民主讨论所需的共同依据。虚无主义文化不再把对方视为“理性的反对者”,而是视为“构成生存性威胁的敌人”,从而把政治异化为以相互毁灭为目标的斗争,愤怒与仇恨不断加深。有机的连带变得不可能,当政治蜕变为虚无主义与敌意时,试图以强制手段解决分裂的威权主义冲动便愈发强烈。当下的政治冲突已经演变为一场为了获取国家权力所赋予的强制能力而展开的斗争。竞争的双方试图利用法律或行政命令,在无视对方反弹的情况下贯彻自身意识形态。
威权主义冲动不仅出现在特定政治派别中,也出现在技术官僚精英之间。他们主张,为解决复杂问题,由专家和官僚在不考虑大众意见的情况下决定并执行公共利益是正当的。这是一种绕开民主审议与民主程序的“被强迫的连带”尝试,也使长期运作的程序性民主变得极度脆弱。
这些深层问题进一步演变为整个政治体制的功能失调与低效。由于在真理与道德原则上缺乏共识,公共论域不再是理性意见交换,而是被口号、侮辱、指责与谩骂的攻击性交锋所主导。这又演变为对政府机构和公共制度的不信任,使国家愈发丧失解决问题的能力。
面向未来的希望,不能停留在模糊的乐观主义上;如果缺乏超越当前敌对性二元对立、为公共生活构想并澄清伦理愿景的道德想象力,希望便无从谈起。Hunter教授主张,要去想象并发出这种愿景的声音,比起政治掮客,更需要诗人的角色。Hunter教授对美国政治危机的根源性诊断,也可以适用于我们的现实。此刻,我们同样应当思考:究竟什么样的连带基础才能使生产性政治成为可能,又该如何将这一基础夯实。
金东基 《美元的力量》作者·律师
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