[每日千字]市民的政治学＜1＞

by Jo Inkyung

Published 22 Apr.2024 06:00(KST)

Updated 22 Apr.2024 07:37(KST)

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编者按“大韩民国是民主共和国。大韩民国的主权属于国民，一切权力来自国民。”宪法第1条将我国规定为民主国家。成熟的民主以对话和讨论为前提，其水平与公民的知识和能力成正比。由记者 Lim Chunhan 撰写的《市民的政治学》是一本面向成年人的民主主义教科书。围绕政治体制、政治思想、政治制度和国际政治全局，对我们以往只是一知半解的政治概念进行了条理清晰的解读。作者将为进行理性对话和讨论所必需的最低限度内容，分别作为独立主题加以呈现，读者可按各自的兴趣领域来阅读本书。只节选需要的部分来读也可以，如果从头到尾一口气读完，不知不觉间便能梳理清楚有关“政治”和“民主主义”的整体脉络。字数1072字。

什么是政治？一般人通常会联想到总统、国会、战争、外交、集会等内容。这种联想并非完全错误。我们在日常生活中经常使用“政治”或“政治的”这样的词语，但实际上要给出一个明确的定义却并不容易。按照词典上的含义，政治指政治人物对社会利益关系进行协调或控制的活动，指个人或集团为获取利益和权力而进行的活动等。然而这些解释依然显得十分抽象。像这样，“政治”这一术语在各种群体、社会以及世界各地，被用于极其广泛的意义和语境之中。

德国政治哲学家 Carl Schmitt 将政治定义为：“政治就是区分敌人与朋友。所有宗教的、道德的、经济的、种族的或其他对立，只要其力量足以被实际划分为敌与友，就会转化为政治上的对立。”在现实中，无论采取何种体制或制度，政治无疑都具有与战争相似的一面。在民主国家，选举期间围绕政党，政治人物和支持者紧密团结，为了战胜对立政党而努力。在威权国家，反对独裁者或执政党的势力则会被清洗或清除。联想到大韩民国现实政治中，围绕总统·执政党与在野党、进步与保守、湖南与岭南等阵营划分而展开的斗争，这一解释可谓相当有说服力。

但若仅以敌与友这种二元对立来定义政治，对于过于复杂的现代社会而言就显得不足了。大多数冲突要素都是复合性的，很难被简单明了地划分开来。“政治是妥协与协商的艺术”这一说法并非空穴来风。比如，从经济上可分为效率与低效，从道德上可分为善与恶，从美学上可分为美与丑。那么如果追问：低效、恶、丑是否一概都是敌人？答案是否定的。因为从长期来看，有些情况下社会必须承担一定成本；道德标准在各国之间也存在差异；而我们也不可能全盘否定世上一切不美的事物。

无论我们要对哪一项政治议题作出决策，都不可能只存在单一的一个侧面。在政治体制中，民主主义虽然是最缺乏效率的，但却能引导出最大程度的社会共识。