[书香一刻]来世是什么样子？人类想象中的“那一个世界”故事

by Seo Miteum

Published 05 Dec.2023 10:56(KST)

编者按有的句子本身就浓缩了整本书的内容，有的句子则能一下子触及读者内心，与书建立连接。本文从书中摘取并介绍这类富有意义的句子。

死后世界是人类始终未能解开的长期课题。宗教所宣称的死后世界真的存在吗？如果存在，它究竟是什么样子？作者从数千年来全世界的神话、宗教、书籍、电影、电视、音乐和戏剧等作品中，精选出一百处与死后世界相关的描写加以介绍，并对诸多引人好奇的问题给出自己的答案。例如：但丁笔下的地狱中，最酷的住宿地点在哪里？古代埃及冥界里最高级的餐厅是何处？在印度教的阴间要如何才能躲开杀人毒蛇？哈得斯、奥丁的英灵殿、《善地》中又隐藏着怎样的宝物？此外，书中还带来另一种趣味：考察从古至今、在不同文化圈中，人们对“来世”的多样认知。

“在当时的人们看来，乐园是没有疾病、没有冬天、没有饥荒的地方。但随着时间推移，人们能够想象的奢华生活越来越多，乐园也就从‘某些事物存在的地方’，变成了‘某些事物极度充盈的地方’，也就是食物、女人或宝石源源不绝之地。到了20世纪，乐园又获得了另一种形象：它展现出高效率新时代的天国面貌——一个由和蔼的天使们侍奉人类、极其干净整洁的空间。”——摘自《序言》

“对罪行的判断极其严苛，惩罚则异常残酷。有人会被锯子拦腰锯断，有人被投入充满鲜血的水坑，有人被塞进巨大的石臼中捣碎，还有人被放进滚烫的油中煮——刑罚的种类极为多样。好色之徒会把烧得炽热的黄铜柱当成情人，一直紧紧拥抱而饱受折磨。纵火犯必须不停吃从脱粒机里刚出来的生米，杀害婴儿的人则要接受铁蛇从眼、鼻、口中进出的刑罚。”——摘自《第1章神话：地狱（中国）》

“在这里，亡者所处的位置由亡者的近亲来决定。如果亲属细心打理坟墓，带来美味的祭品，那么亡者不仅能得到食物和饮料，还能享有舒适的沙发，甚至拥有可以招待朋友的空间。但若是无人前来祭扫亡者的坟墓，情况就会变得糟糕，因为这里的面包满是灰尘，水也带着咸味。亡者甚至可能不得不在库尔的街头行乞。那些没有被安葬、或被人们遗忘的灵魂，最终都会变成恶魔。”——摘自《第1章神话：库尔（古代美索不达米亚）》

“如果前世偷了香水，就会转生为雌性麝鼠；如果偷了黄金，就会重新投胎做人，但会长出可怕的指甲；如果与老师的配偶偷情，甚至可能在尘世间变成一团草。以一团草的身份生活固然十分无聊，但从积极的一面来看，似乎也不太可能犯下多么可怕的罪行，因此在下一次转生时也许会更有利。毕竟，一团草既不能毁坏蜂巢，也没法从事鱼类买卖。”——摘自《第2章宗教：奈落（印度教）》

“在这个死后世界，你会保留自己生前所有的记忆，但别人却完全不记得你。每天都会发生同样的事情，说着相同的对话，就连天气也一成不变地反复上演，你可能会觉得自己仿佛成了幽闭恐惧症患者。但从另一个角度看，这种状况也可以被视为一种机会，因为你可以每天重新检验各种人生哲学——虚无主义、享乐主义、逃避主义、利他主义等等。”——摘自《第3章书籍：时间泡沫〈我死去的第七天〉》