6月15日是“世界预防老年虐待日”。根据《老年福利法》设立这一法定纪念日,旨在保护老年人的人权并预防虐待。随着老龄化指数升高,虐待类型和相关事件呈增加趋势。除暴力、饥饿等身体虐待外,对老年群体一概而论的指责,或通过侮辱等方式施加痛苦的语言和非语言行为也属于虐待。例如,先入为主地认为“只要是老年人就一定动作慢、能力差”,并据此对待他们,或者在老年人出镜的广告和内容中只呈现负面形象等。这些都会影响大众认知。恰逢有机会通过东亚老年福利研究所参加关于“年龄主义(Ageism)”的研讨会,在常青老年社区内部,也围绕“未婚独居的五十多岁”这一现象的批判性观点,以及“80岁以后并非人人孤独”的反驳等展开争论,因此希望就“老龄话语”和新的潮流进行探讨。
关于年龄主义的例子包括:一味强调“只要年纪大,所有智力都会下降、学习会变得困难,身体会衰老变弱”,从而剥夺一切机会;把“老年人可怜、工作能力差、身体有病”等标签,统一加诸老年人身上,将其归类并视作只具有单一负面同质特征的人口群体。也就是说,变老本身被视为一种“全面性问题”。
“老龄话语(Narrative of aging)”是指关于变老的认知与表达的总称。全球对于65岁以后的生活,大致存在相似的认知。事实上,老年人的整体身体机能有所下降,更易罹患疾病,经济实力也有走弱倾向,在数字潮流方面也相对迟缓。尽管如此,社会上也出现了反思的声音,认为这在很大程度上源于“习得性无力感”和对自我发展的怠慢。因为连老年人自己也长期把年龄主义视为理所当然并加以接受。如今,即便同样是50岁、60岁,心态和健康状况却大不相同,活动范围和活力千差万别的老年人比比皆是。
老年一代不仅受全球“老年人权”运动的影响,而且因其爆发式的人口规模,正逐步成为社会主流。活跃老年人通过接触各种与“变老”相关的案例而推动改变。他们发出一种声音:我们不是社会必须负担的包袱和无能的存在,而是依然充满活力、能够为社会作出贡献的群体。美国退休者协会(AARP)持续开展诸如“中壮年认知改善视频”之类切实且媒介友好的活动。在韩国,50Plus基金会、全盛期基金会等机构通过开展“老年博主”“老年视频创作者”等培养课程,让老年一代可以借助互联网分享自己的观点和经验。
“Going Grey(拥抱灰发)”就是一个例子。白发曾是衰老的象征,尤其对女性而言,被当作衰老的一部分而严肃对待,遮盖白发几乎是必需的。对此,世界各地的女性通过社交媒体话题标签呼吁:将白发视为自己的一部分。以“选择灰发?”为题的书,介绍了32位选择灰发的日本女性的契机、旅程和发型演绎方式,在日本大受欢迎。该书的韩文译本以“Going Grey——我决定不再染白发”为题在韩国上市。出版书评颇有趣:“平常的一天早晨,你洗完头梳头时,突然发现一缕白发,会是什么心情?每个人都会长白发,只是开始的时间不同而已。在百岁时代,白发初现的平均年龄是39岁!即便你决定在70岁以后才停止染发,其间长达30年的时间都取决于你的选择。你是否想过,自己想要成为哪一种风格的灰发?……如果你已经厌倦了遮掩白发……不妨读一读这本书。”
除此之外,运动服饰品牌锐步在“Be more human(更像人类)”宣传活动中,以“变老意味着更具人性”为主题,启用白发却体格健壮的老年人出镜,获得巨大反响。今年已92岁的沃伦·巴菲特,既是长期投资的传奇人物,至今仍活跃在一线。社交媒体上流传着关于长寿喜悦的图片梗:“如果他在60多岁时就去世,就不会有如今如此惊人的投资收益”,由此也引发了对“变老的乐趣”的热议。另外,中国摄影师Qin Xiao自2017年起在推特、微博、Instagram等平台开设“老年时尚俱乐部”账号,发布老年人的从容姿态与多彩之美。许多人评价那里“充满了个性十足、可爱的老人”。
近期,出现了名为“No Senior Zone(谢绝老年人)”的“60岁以上禁止入内咖啡馆”,引发了“各执一词”的争论。大多数反应是感到辛酸与愤怒,但也有老年一代反思,认为要改善这种状况,就要努力成为“不是倚老卖老的长辈”。科学研究表明,随着年龄增长,结晶智力会上升,人会变得更有智慧,社会能力也有可能得到发展。但同时,这些优势是通过一生的教育、学习和训练获得的,并非只要变老就自然拥有。因此,需要老年人自身的努力和责任。无论年龄大小,让所有人都能作为人享有基本权利和尊严,这不是别人的事——我们终将都成为老年人。
Lee Boram Third Age代表
版权所有 © 阿视亚经济 (www.asiae.co.kr)。 未经许可不得转载。