收录西学术语“演行音清”等
统一新罗佛像等也预告指定
朝鲜后期学者 Park Jiwon 的清朝见闻录《热河日记》有望被指定为宝物。
国家遗产厅31日预告，将把“Park Jiwon《热河日记》草稿本一批”、“加平玄灯寺阿弥陀如来说法图”、“任实珍丘寺址石造毗卢遮那佛坐像”、“梁山新兴寺石造释迦如来三尊坐像及腹藏遗物”指定为宝物。今后将于一个月内广泛征求并审查各界意见，经文化遗产委员会审议后，最终确定是否指定。
“Park Jiwon《热河日记》草稿本一批”是檀国大学石宙善纪念博物馆所藏10种20册中，具有 Park Jiwon 亲笔原稿性质、草稿本色彩浓厚的4种8册。包括收录了定本中未见的西学相关用语的《燕行阴晴》乾、坤2册，保存早期草稿形态的《燕行阴晴录》《燕行阴晴记》，具备段落体例的《热河日记》“元·亨·利·贞”，以及收录大量定本未载内容的《热河避暑录》等。
国家遗产厅评价称，这是“展示《热河日记》早期成书面貌及其修改、改编过程的核心资料”，并表示“作为朝鲜后期实学著作，其对社会产生了巨大的影响力”。
“加平玄灯寺阿弥陀如来说法图”是英祖35年（1759年）由首画僧悟宽等人制作的佛画。在绢本上以阿弥陀如来为中心，将罗汉、八金刚等40余尊圣像布局严整地配置于画面之中。在首尔及京畿一带的阿弥陀说法图中，其制作年代最为久远。
“任实珍丘寺址石造毗卢遮那佛坐像”推定为统一新罗后期9世纪后半叶制作的佛像。虽然光背及手腕部分有所残损，但佛身与台座几乎完整。国家遗产厅说明称，这是一件“展示统一新罗佛教美术在地方扩散过程的实物资料”。
“梁山新兴寺石造释迦如来三尊坐像及腹藏遗物”是肃宗8年（1682年）由雕刻僧 Seungho 等人以当时在庆尚道地区流行的“佛石（叶蛇纹石）”为材料完成的作品。在 Seungho 的作品中，此作是作为主殿供奉佛像中年代最早的一件。喉铃筒等腹藏遗物也与佛像一并被预告指定为宝物。
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