从第二次世界大战到乌克兰战争的全球议题……教宗的人生故事
方济各教宗(88岁)因肺炎症状住院已过3周,全球的忧虑正在加剧。期间一度传出其病情危急的报道,许多人忧心忡忡地关注病情进展。鉴于他是在前任教宗仍在世时接任教宗一职的前例,人们也关注他是否会辞去教宗职务,但实际上这种可能性很低。因为按照方济各教宗一贯的信念,“(教宗的)使命要持续到生命的最后一刻”。
方济各教宗在近日在韩国出版的自传《我的人生》(WillBook)中作出上述表述。他仿佛预见了当前的状况一般表示:“也许有人希望我不久后住院,然后宣布辞去教宗职务,但我会一直履行宗徒职务,直到生命终结。”
这本书记录了方济各教宗与一名梵蒂冈资深记者对谈时,回顾他亲历的历史性时刻的内容。从他3岁时经历的第二次世界大战,到犹太人大屠杀、新冠肺炎疫情、乌克兰战争等,书中讲述了与各种全球议题相关的教宗人生故事。教宗表示:“讲述人生故事,是最美丽、最亲密的沟通方式之一”,“人生故事会让我们发现那些至今未曾留意的渺小而单纯的事物,而正如福音所言,伟大的事物正是从这些小事中诞生的。”
方济各教宗从小就听着身边发生的犹太人“浩劫”(大屠杀)相关故事长大。父亲经营的染色作坊有许多犹太人顾客,因此他在大约五岁时就能切身感受到纳粹暴行。“犹太孩子们即便在玩耍时也几乎不笑,眼中满是悲伤。我想他们是知道自己民族和亲人身上正在发生什么。直到今天,每当我遇到来自战区的孩子们时,都会发现同样的神情。他们眼里完全没有笑意,只是一味努力挤出勉强的微笑。”

1948年,在一位神父的帮助下,他进入萨雷爵寄宿学校就读,这里成了年幼的Jorge Mario Bergoglio(方济各教宗本名)的理想学堂。他在那里不仅学会了如何汲取知识,还通过运动学会了良性的竞争,并深深沉浸于天主教文化之中。十二岁时,他感受到要成为服务穷人的司祭的召叫。“在那里我学会了如何向他人敞开心扉,学会了把自己的东西分给比我更贫穷的人。毕竟,寿衣是没有口袋的。”
方济各教宗始终没有失去对穷人的怜爱之心,这一意义也体现在他的名号之中。他就任教宗后,谢绝了原本奢华的教宗寓所,也拒绝了象征教宗身份的华丽红鞋。第一次主持弥撒时,他还嘱咐故乡阿根廷的主教和当地神职人员不要远道前来参加,把节省下来的费用捐给穷人。
然而,正因为他过于强调清贫,一些人反对称他是共产主义者或马克思主义者。对此,教宗引用《宗徒大事录》第4章32节加以反驳:“站在穷人一边的人并不都是共产主义者。”他表示,这是一种“原始基督信仰团体的纯粹形态”,“信友的团体同心合意,没有一人把自己的财物当作私有,而是凡物公用”。
对于教会内部存在争议的同性恋或跨性别者婚姻承认问题,他明确表明了反对立场。“我们没有权力改变主所设立的圣事。婚姻圣事只为一男一女的结合而设。”但他同时主张,不应排斥LGBTQ+(性少数群体)。教宗表示:“天主爱所有人,尤其爱罪人”,“我们要帮助他们,让他们能把教会当成家一样的地方。”
方济各教宗也毫不掩饰自己作为人的弱点。他把穷人当家人般对待,却与母亲的五个兄弟几乎没有往来。教宗坦言,由于母亲与其兄弟们关系不睦,他从小几乎见不到这些舅舅。他表示,偶尔爆发的家庭纷争给他留下了很深的伤痕。
警示社会腐败……呼吁世界各地停止对权力的贪求

此外,教宗对社会各处存在的腐败现象多次发出警告。“一旦腐败之人掌握权力,他总会把别人拖入自己的腐败之中,把他们拉到与自己同样的层次。仅凭良心的谴责,他无法从这种状态中脱身,因为他已经麻醉了自己的灵魂。”
教宗把腐败比作难以自觉的口臭,强调需要身边的人指出来。他并向世界各地的掌权者如此呼吁:“我无法摆脱对正在撼动世界的诸多战争以及第三次世界大战可能性的忧虑。请放下武器,放下炸弹,停止对权力的贪求。我以天主的名义说:请停止吧,已经够了,拜托你们。”
我的人生 | 方济各教宗 著 | WillBook | 296页 | 1.98万韩元