국새 찍힌 고려 과거 합격증 보물 됐다

문화재청, 최광지 홍패·육조대사법보단경·조선 후기 백자 항아리 보물 지정

최광지 홍패(국새 부분)

[아시아경제 이종길 기자]최광지는 고려 말부터 조선 초까지 활동한 문신이다. 고려 창왕 1년(1389년)에 문과 ‘병과 제3인(丙科 第三人)’으로 급제했다. 전체 6등이다. 당시 등제는 을과(乙科), 병과(丙科), 동진사(同進士)로 구분됐다. 각각 세 명과 일곱 명, 스물두 명이 합격 통보를 받았다. 최광지는 합격증으로 홍패(紅牌)를 받았다. 붉게 염색된 종이에는 이름과 성적을 가리키는 ‘성균생원 최광지 병과 제삼인 급제자(成均生員 崔匡之 丙科 第三人 及第者)’와 발급 시기를 알려주는 ‘홍무 이십이년 구월 일(洪武 貳拾貳年 玖月 日)’이라는 문장이 두 줄로 적혔다. 발급연월일 위에는 국새가 찍혔다. ‘고려국왕지인(高麗國王之印).’

630년 전 발급된 과거 합격증이 보물로 인정됐다. 국새가 찍힌 현존 유일 고려 공문서 ‘최광지 홍패(紅牌)’다. 문화재청은 전주최씨 송애공파 종중이 보유한 이 합격증과 고려 후기 불교 경전 ‘육조대사법보단경(六祖大師法寶壇經)’, 부산박물관에 있는 조선 후기 백자 항아리를 각각 보물로 지정했다고 23일 밝혔다. 홍패는 홍화씨 등으로 붉게 염색한 종이에 발급한 문과·무과 합격증이다. 생원·진사 시험 합격자에게는 흰 종이에 쓴 문서인 백패(白牌)를 수여했다.

최광지 홍패(전체)

현재까지 확인된 고려 시대 홍패는 장양수(국보 제181호), 우탁(비지정), 장계(보물 제501호), 이자수(비지정), 양이시(보물 제725호), 양수생(보물 제725호) 여섯 점이다. 모두 ‘최광지 홍패’보다 발급 시기는 빠르지만, 관청에서 왕명을 대신해 발급한 까닭에 국왕 직인이 없다. ‘최광지 홍패’는 문서의 형식과 성격 면에서도 임금의 명령을 직접 실천한 공식문서로서 완결된 형태를 보인다. 국새가 찍혀 있으며 ‘왕지(王旨)’라는 문서명을 갖췄다. ‘고려국왕지인’ 국새는 명나라 홍무제가 1370년 고려에 내려준 도장이다. 조선 건국 직후인 1393년 중국에 반납했다. 1392년 10월 조선 태조 이성계가 개국공신 이제에게 하사한 국보 ‘이제 개국공신교서’에도 이 국새가 사용됐다.

문화재청 측은 “형식상 완결성을 갖춘 예로 유일하다고 할 수 있다”며 “후대에 계승되어 조선 시대 공문서 제도에 큰 영향을 끼쳤다”라고 설명했다. 이어 “고려 충렬왕 2년(1276년)부터 과 거합격증에 ‘왕지’라는 용어를 사용하게 했다는 ‘고려사(高麗史)’ 기록을 처음 확인시켜 준 실물”이라며 “조선 시대 문서제도와 밀접한 관련성을 보인다는 점에서 역사·학술 가치가 높고 희소성이 인정된다”고 말했다.

육조대사 법보단경(서문)

함께 보물로 지정된 ‘육조대사법보단경’은 충렬왕 16년(1290년) 원나라 선종의 고승 몽산덕이(蒙山德異)가 편찬한 책을 고려 수선사(修禪社)의 혜감국사 만항(萬恒)이 받아들여 1300년 강화 선원사에서 간행한 판본이다. 현재 경상남도 사천시 백천사에서 소장한다. 육조대사법보단경이란 당나라 혜능(慧能)이 대중에게 육조 지위에 이르기까지의 수행 과정과 문인들의 수행을 위해 설법한 열 가지 법문을 그의 제자 법해(法海)가 집성한 책이다. 이를 편찬한 몽산덕이는 만항과 긴밀히 교류해 고려 불교에 큰 영향을 끼쳤다고 평가된다.

이 책은 우리나라에서 19세기에 이르기까지 꾸준히 간행됐다. 백천사에서 보관하는 ‘육조대사법보단경’은 그 시기가 가장 이르고 조선 덕이본(德異本) 계열 책들과 판식 등에서 차이를 보인다. 현존하는 같은 종류의 경전 가운데 가장 오래된 판본으로 가치가 높다. 문화재청 측은 “불교학 연구는 물론 고려 말기 목판인쇄문화를 규명할 수 있는 귀중한 자료”라며 “학술·서지학 가치가 높아 보물로 지정해 관리할 필요가 있다”고 강조했다.

부산박물관 백자대호

부산박물관에서 소장한 ‘백자 항아리’는 17세기 말～18세기 초에 제작된 높이 52.6㎝의 대형 항아리다. 구연부와 어깨에 미세하게 금이 간 것을 수리해 거의 완전한 형태를 유지한다. 좌우 형태가 약간 비대칭을 이루지만 자연스럽고 당당한 느낌을 준다. 담담한 청색을 띤 백색 유약이 고르게 발라져 우아한 품격마저 갖췄다.

이 항아리는 기형이 안정되고 우수한 기법이 적용돼 왕실 도가지 가마인 관요(官窯)에서 제작된 것으로 추정된다. 당시 관요백자 제작기술이 완숙 단계에 이르렀음을 보여주는 중요한 사례로 거론된다. 문화재청 측은 “알맞은 조형성과 정제된 유약, 우수한 번조(도자기 굽기) 등을 근거로 조선 시대 도자사(陶磁史)의 중요한 유물로 평가할 수 있다”고 설명했다.

이종길 기자 leemean@asiae.co.kr